الشيخ : لكن كنت أتوقع لمّا قال: "يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً" أتوقع أن يسأل عن المرأة الحامل، هل تنوى الصلاة عليها وحدها أو عليها وعلى جنينها؟ هذا ما كنت أتوقعه لما قال يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً، لكن سبحان الله، عدل إلى سؤالٍ آخر، فما رأيكم؟
نقول: إذا كان الحمل صغيراً لم تُنفَخ فيه الروح فإنه ينوي على الأم فقط، لأن الحمل هذا ليس له حكم، وأما إذا كان قد نُفِخَت فيه الروح فقد قال العلماء: يجب أن ينوي الصلاة عليها وعلى ما في بطنها، يعني ما في بطنها حي يُبعَث يوم القيامة، وهذا التفصيل تفصيلٌ حسن، لكن غالب الناس فيما أظن لا يدرون ففي هذا الحال يُقال إن شاء الله يثبُت تَبَعاً مالا يثبُتُ استقلالاً، إذا كنا لا نري الحمل الذي فيها قد بلغ أربعة أشهر أو لم يبلغ.