الشيخ : خلاصة لما سبق في الدرس الماضي هل النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم أو محل؟ الصواب أنه محل، أولا لأنها هي بنفسها قالت ذلك، والثاني قاله السفير بينهما أبو رافع، ويجاب عن حديث ابن عباس أنه لم يبلغه أنه تزوجها إلا بعد أن أحرم، نعم، المسألة الثانية البيع على بيع المسلم، هل يختص بزمن الخيارين أو لا؟ الخيارين يعني خيار الشرط وخيار المجلس، ذكرنا في ذلك خلافا، والصحيح أنه عام في زمن الخيارين وبعده، السوم على سوم المسلم ذكرنا أنه إن كان في وقت المزايدة أيش؟ فهو جائز بالإجماع ولا أحد يقول بالتحريم، وإن كان بعد أن ركن البائع إلى المشتري ولم يبق إلا عقد البيع فإنه لا يجوز، نعم.