تم نسخ النصتم نسخ العنوان
سبقالشيخ
العالم
طريقة البحث
سبق أن ذكرنا أن المذي من باب النجاسة المخففة مع أننا قلنا بغسل الذكر والأنثيين تعبدا فكيف ذلك؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ : نعم ؟

السائل : شيخ أحسن الله إليك سبق أن بينا .

الشيخ : سبق أن ؟

السائل : سبق أن بينا في باب إزالة النجاسة .

الشيخ : نعم .

السائل : في كتاب *البلوغ* أن المذي من قسم النجس المخفف .

الشيخ : نعم .

السائل : يا شيخ هنا رجحنا أن الأمر بغسل الذكر والأنثيين من باب التعبد .

الشيخ : أي نعم .

السائل : ما الفرق ؟

الشيخ : ليش ؟

السائل : قلنا إنه النجاسة ثم نقول التعبد؟

الشيخ : يعني إذا أصاب الثوب أو أصاب الجسم فيكفي فيه النضح يعني أن تغمره بالماء بدون غسل ، أفهمت ؟

السائل : الذكر والأنثيين .

الشيخ : لا ما لهم دخل في هذا ، لأن الذكر والأنثيين يغسلن وإن لم يصبهن المذي ، لكن لو أصاب الثوب أو أصاب الفخذ يكفي فيه النضح ، واضح ؟ السائل : نعم .