أليس في الحديث الذي استدل به " الجويني " علو الله تعالى ( وكان عرشه على الماء وكان الله ولم يكن شيء قبله ) ؟
الطالب : .........؟
الشيخ : كيف ؟
الطالب : .......
الشيخ : لا ، لما قال : " وكان عرشه على الماء وكان الله لم يكن شيء قبله " يعني ما ذكر استوائه على العرش ، لم يذكر استوائه على العرش ، هذا يريد أن يقرر أن الله تعالى لم يستوي على العرش فينتفي علوه
الشيخ : كيف ؟
الطالب : .......
الشيخ : لا ، لما قال : " وكان عرشه على الماء وكان الله لم يكن شيء قبله " يعني ما ذكر استوائه على العرش ، لم يذكر استوائه على العرش ، هذا يريد أن يقرر أن الله تعالى لم يستوي على العرش فينتفي علوه