البسملة لا حاجة لتكرار الكلام عليها ، لأنه سبق الكلام عليها وأنها آية من كتاب الله مستقلة ليست من السورة التي قبلها ولا بعدها ، يؤتى بها عند بدء كل سورة سوى سورة براءة وأنها متعلقة بمحذوف ويقدر هذا المحذوف فعلا متأخرا مناسبا للموضوع الذي تقدمته هذه البسملة ، هذا أحسن ما قيل في متعلق البسملة ، وعليه فإذا كنت تريد أن تقرأ تقول: إن الجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: بسم الله أقرأ ، يعني التقدير: بسم الله أقرأ ، وإذا كنت تريد تتوضأ تقول تقديره: بسم الله أتوضأ ، إذا كنت تريد أن تذبح مذكاة تقول: بسم الله أذبح ، هذا التقدير .