قال الله تعالى: يا قوم عن موسى عليه الصلاة والسلام ، يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة والنداء هنا يا قوم يتضمن شيئين ، شيء الأول أنه أن فيه شيئا من استدلالهم وأنهم لن يتفطنوا ولم يستمعوا إلى الخطاب إلا إذا ورد بالنداء وبلفظ القومية ، والثاني أيضا أنه قال يا قوم استعطافا لهم لأنه فرق بين أن يكون المخاطب من قوم أو من غير قوم . ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم كلمة ادخلوا الأرض لم يقل: قالوا حتى تدخلوا ، قال: ادخلوا الأرض ثم قوله: التي كتب الله لكم أيضا فيها بشارة بأنهم سوف يغلبون ، ففي هاتين الجملتين بشارتان ، الأولى: ادخلوا الأرض ، والثانية: التي كتب الله لكم ، والكتابة هنا هي الكتابة القدرية ، لأن الكتابة تتنوع إلى نوعين: كتابة شرعية مثل قوله تعالى: كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون والكتابة قدرية مثل قوله تعالى: ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحين . وقوله: كتب الله لكم قلت إن الكتابة هنا كتابة قدرية لا شرعية، لو كانت شرعية لتعدت إعادة كتب عليهم ولا يستقيم المعنى . ولا ترتدوا على أدباركم أي لا ترجعوا بعد أن كنتم مدبرين على القتال على أدبارهم، لأن النقوص على الدبر والرجوع هزيمة وذل ولهذا نهي نهيا شديدا عن التولي يوم الزحف . فتنقلبوا خاسرين لا ترتدوا فتنقلبوا ، والانقلاب يشعر بخيبة الأمل ، ولهذا قال: فتنقلبوا خاسرين وخاسرين حال من واو في قوله: تنقلبوا ، فماذا كان الجواب ؟ كان الجواب كما تسمعون الآن .