الطالب :...

الشيخ : لا الله ما يقول صفحت عنه إنما الصفح هنا نحن نؤمر به وأما الله فلا أذكر الآن أن الله يقول صفح عنه بل يقول عفا عنه ولا يقول صفح والصفح والعفو إذا اجتمع في حق المخلوق فإنه يفسر العفو بعدم المؤاخذة على الذنب والصفح بالإعراض عنه كلية وكأنه لم يذنب ويكون تكميلا للعفو
الطالب :...؟

الشيخ :لا إذا نظرنا إلى معناه الأصلي العفو من عدم المؤاخذة على الذنب لا يلزم أن الله تعالى ما أدري يمكن يصير العفو في حق الله شامل الأمرين بمعنى أن الله يتجاوز عنه نهائيا ولا يجعل هناك أمور قلبية لهذا العفو يعني يمكن نقول العفو في حق الله يشمل الصفح.