السائل : القرض .

الشيخ : نعم .

السائل : هل القرض من البيوع ؟

الشيخ : لا القرض ليس ببيع ، البيع يقصد به المعاوضة ، والقرض يقصد به الإحسان والإرفاق ، ولهذا إذا خرج عن قوله ، واشترط فيه النفع فهذا ربا ، أنا عندما أقرضك هل أنا أردت المعاوضة ؟

السائل : لا ، أردت .

الشيخ : اصبر اصبر لا تقول أردت ، ماذا أردت ؟

السائل : الإحسان .

الشيخ : الإحسان ، فالإحسان بابه واسع ، بدليل لو أردت المعاوضة لكان مصارفة لقلت : اصرف هذا الريال بريال آخر أو بدنانير .

السائل : مثلا ذهب بذهب بكبر بعضها ... .

الشيخ : أيهم ؟

السائل : إذا صار من الفوائد المالية كيلو بكيلو !

الشيخ : آه .

السائل : ويش يستفيد ؟

الشيخ : هذا إيراد واضح .