الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين
قال المؤلّف : " النائب عن الفاعل " يقول المؤلف ابن مالك : " النائب عن الفاعل " وهذا ترتيب حسن، حين ذكر أولًا الفاعل، ثم ذكر النائب عنه، النائب عن الفاعل هو: المفعول به إذا حُذف الفاعل، هو المفعول به إذا حُذف الفاعل، لكن يلزم على ذلك تغيير صيغة الفعل، لأن الفاعل أصل، والنائب فرع، فلا بد أن يبنى للنائب بيت آخر غير البيت الأول، الأول له بيت قصر مشيد ما تغير فيه شيء، أما هذا فلا بد أن يكون بيته متغيرًا عن بيته الأول وذلك بتغيير صيغة الفعل، ثم إن النائب عن الفاعل وهو المفعول به إذا حذف الفاعل يكون لأغراض كثيرة لا يذكرها النحويون، لأن هذا ليس من شأنهم، وإنما يذكرها أهل البلاغة، هم الذين يذكرون لماذا يُحذف الفاعل للعلم به، ستر عليه، للجهل به، نعم، أقول للعلم به، لأنه معروف من الفاعل مثلا، خُلق الإنسان ضعيفًا معلوم الخالق من هو، نعم معلوم، سُرق المتاع، قد يكون أخفى السارق إما للجهل به وإما للستر عليه، فالمهم أن هناك أسبابًا توجب أن يُحذف الفاعل ويقوم المفعول به مقامه، فإذا حُذف الفاعل وأقيم المفعول به مُقامه فماذا نصنع؟ هل يُعطى حكم الفاعل لأنه نائبه؟ أو يحدث له أحكام جديدة؟ نقول: استمع إلى قول ابن مالك.