الطالب : طيب يا شيخ قوله تعالى : وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما باطلًا .

الشيخ : نعم.
الطالب : هل تعرب فضلة؟

الشيخ : حال، حال من ما.
الطالب : لا تعرب فضلة؟

الشيخ : هي فضلة من حيث الإعراب، لكن لا يجوز حذفها لاختلال المعنى.
الطالب : إذن تكون عمدة.

الشيخ : لا لا، ما هي عمدة من حيث التركيب ما هي عمدة، مثل قوله: ولا تقربوا الصّلاة وأنتم سكارى جملة وأنتم سكارى في موضع نصب على الحال، والحال فضلة، لكن هنا لا يجوز حذفها لاختلال المعنى، فويل للمصلين* الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم هذه صفة، والصّفة من الفضلة، لكن لا يجوز حذفها لاختلاف المعنى، وكما قلت لكم أصل مدار الكلام؟
الطالب : المعنى.

الشيخ : المعنى، نعم.
الطالب : ... الفضلة بأنه لا يمكن الاستغناء عنها؟

الشيخ : أي نعم، هذا من حيث تركيب الجملة، ولهذا نقول: لاعبين هذه حال لازمة، وأنتم سكارى حال لازمة، أي نعم.
الطالب : انتهى الوقت.