الشيخ : طيب إذاً " يُنصب المفعول له المصدر " نشوف الشروط الآن المفهومة من كلام المؤلّف، المصدر خرج به؟
الطالب : غير المصدر.

الشيخ : غير المصدر، فغير المصدر ما يمكن يصير مفعولًا لأجله أو مفعولًا له ما يمكن، لا بدّ أن يكون مصدرًا نعم.
الشّرط الثاني: إن أبان تعليلًا وخرج به ما لا يُبين التعليل، ما لا يُبين العلة فإنه لا يسمّى مفعولًا له، لايسمّى مفعولًا له وإن كان مصدرًا، وإن كان مصدرًا.