الشيخ : نعم، طيب كمّل الإعراب، " إلاّ الفتى "؟
الطالب : " إلاّ الفتى " إلاّ: أداة استثناء، الفتى: مستثنى.

الشيخ : الفتى مستثنى؟
الطالب : نعم.

الشيخ : ويجوز الوجه هذا؟
الطالب : يجوز أن يكون.

الشيخ : فلا يخلو إما أن يكون ما قبلها مفرّغًا أو غير مفرّغ، أرجو الانتباه يا جماعة، إذن التّقسيم الأول ما هو؟
الطالب : ...

الشيخ : أن تكون لتوكيد أو لغير توكيد، إذا لتوكيد فلا حكم لها ولا عمل ملغاة.