الطالب : كيف يأتي كثيرًا مع أن المصدر حال وصف؟

الشيخ : إي نعم، هذا مصدر بمعنى الوصف.
الطالب : فيكون هو الوصف؟

الشيخ : أي هو نفسه مصدر بمعنى الوصف، لكن قد يوصف بالمصدر من باب المبالغة، كأنه هو المصدر لا المتصف بالمصدر، فإذا قلت: عدل رضا فإذا قلت زيد رضًا أبلغ من قولك: زيد ذو رضا أو زيد راضٍ، كأنك جعلته هو نفسه ... .
الطالب : وأن الأصل الراضي.

الشيخ : الأصل معلوم الأصل اسم الفاعل، أو يؤتى بذا بمعنى صاحب، وتضاف إلى المصدر فيقال: ذو رضا، ذو عدل، ذو بغتة، وما أشبهها.
الطالب : هذا المثال ما أصله؟

الشيخ : نعم؟ لا من المؤلف من المؤلف.