السؤال:
حديث لا يدخلون الجنة حتى تبلغوا أنتم منازلكم؟

الجواب:
هذا يدل على أنه لا يلزم أن يكونوا سابقين، وإن كانوا دخلوها بغير حساب، لكن لا يلزم أن يكونوا أسبق الناس إليها، قد يسبقهم غيرهم كالصحابة  بالنسبة إلى من بعدهم، ولهذا قال: إني أرجو ألا يدخلوها إلا وقد تبوأتم منازلكم أنتم في الجنة يعني الصحابة ومن صلح من أزواجهم وذرياتهم.
س: يدل على تفضيل الصحابة على السبعين؟
الشيخ: على من دونهم.