الشيخ : من أهم ما يكون في حديث بريدة : أن فيه دليلاً على قبول الجزية من غير اليهود والنصارى، وقد ثبت في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هَجَر، وادعى بعض العلماء أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر لأن لهم شُبهت كتاب، لكن هذه الدّعوى غير صحيحة، وإنما أخذها من مجوس هجر، لأنها تؤخذ من كل كافر، وأخذ الجزية لا يخفى أن فيه إذلالاً للكافر. وأن وجودَه بيننا معصوماً محفوظاً يعينه على الإسلام.
فالصواب أن الجزية تؤخذ من كل كافر، فإن أبى الجزية قوتل، نعم.