السائل : ... .

الشيخ : نعم.

السائل : ... .

الشيخ : كما قلنا لما قلنا لو باعه قبل بدو صلاحه قلنا لو باعه بأصله يعني الإنسان إذا باع النّخل جميعا بأصلها جاز ولو لم يبد الصّلاح.

السائل : ... .

الشيخ : لا هو يستأجرها قبل لا يطلع الثّمرة أيضا.

السائل : ... .

الشيخ : نعم، ما يجوز بيعها.

السائل : ... .

الشيخ : إذا استأجرها صارت تبعا.

السائل : ... .

الشيخ : من؟

السائل : المستأجر.

الشيخ : بس ما صح البيع.

السائل : ... .

الشيخ : هو المستأجر وإلا البائع؟

السائل : المستأجر.

الشيخ : المستأجر إذا استأجرها قبل بدو الصّلاح ووجبت الثّمرة بعد عقد الإجارة فهي عليه.

السائل : ... .

الشيخ : نعم؟

السائل : ... .

الشيخ : كيف؟

السائل : ... .

الشيخ : ماو قلنا أنت الأن تقول بيع وإلا إجارة؟

السائل : إجارة.

الشيخ : الإستئجار جائز.

السائل : ... .

الشيخ : لا، البيع المحرم ما ينتقل الملك على البائع، تبقى على ملك البائع، نعم؟