من حلف كاذبًا هل عليه كفارة؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز
السؤال: لي أخ مستخرج جواز سفر، وأراد استخراج واحد آخر، وفي أثناء التحري قال له المتحري: أتحلف بأنه ليس لك جواز سابق؟ وكان لم ير مصحفًا أمام المتحري، ثم أخرجه المتحري وقد خاف الأخ، وحلف أنه لم يستخرج جواز سفر آخر. أفيدونا عن حكم ذلك، وهل عليه دم؟ وهل تجزئ الكفارة؟
الجواب: عليه التوبة إلى الله وهكذا كل كاذب عليه التوبة إلى الله، والصدق في ذلك، والندم، وعدم العودة، وليس في اليمين الكاذبة كفارة -على الصحيح- فكفارات الأيمان على المستقبل إذا خالف، مثل أن يقول: "والله ما أفعل كذا، أو والله لا أكلم فلانًا ".
أما الكذاب فعليه التوبة فقط؛ يتوب إلى الله، ويندم على ما صنع، ويقلع عن الذنب، ويعزم عزمًا صادقًا ألا يعود في ذلك عن إخلاص لله، ورغبة فيما عنده، وبذلك يعفو الله عنه؛ لأن التوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب، كما قال الله : وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]، وقال ﷺ: التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
الجواب: عليه التوبة إلى الله وهكذا كل كاذب عليه التوبة إلى الله، والصدق في ذلك، والندم، وعدم العودة، وليس في اليمين الكاذبة كفارة -على الصحيح- فكفارات الأيمان على المستقبل إذا خالف، مثل أن يقول: "والله ما أفعل كذا، أو والله لا أكلم فلانًا ".
أما الكذاب فعليه التوبة فقط؛ يتوب إلى الله، ويندم على ما صنع، ويقلع عن الذنب، ويعزم عزمًا صادقًا ألا يعود في ذلك عن إخلاص لله، ورغبة فيما عنده، وبذلك يعفو الله عنه؛ لأن التوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب، كما قال الله : وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]، وقال ﷺ: التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
الفتاوى المشابهة
- شرح قول المصنف : وقال ابن مسعود : ( لأن أحلف... - ابن عثيمين
- حكم الحلف كذبًا وكفارة ذلك - ابن باز
- ما جزاء مَنْ يحلف كاذبًا؟ - ابن باز
- ما يلزم من حلف كاذبًا حتى يتمكن من الحج؟ - ابن باز
- شخص حلف اليمين في المحكمة كاذبا فما الحكم في... - ابن عثيمين
- حكم الحلف الكاذب للاضطرار - ابن باز
- ما يلزم على من حلف بالله كاذبا ثم تاب - الفوزان
- رجل حلف على المصحف كاذباً ، ما حكمه وهل عليه ك... - الالباني
- إذا حلف شخص على شيء و هو يعلم بأنه كاذب و بع... - ابن عثيمين
- ما الواجب على من حلف كاذبًا؟ - ابن باز
- من حلف كاذبًا هل عليه كفارة؟ - ابن باز