الشيخ : أما الاحاديث التي ذكرها المؤلف في تحريم الهجر فقد سبق لنا الكلام عليها مفصلا وبينا انه لا يجوز للمسلم أن يهجر أخاه المسلم فوق ثلاثة أيام لكن فيما دون الثلاثة له أن يهجره ولا ينبغي أيضا لكن له أن يهجره لأن الإنسان ربما يكون بينه وبين أخيه شيء من ... الخواطر والشره عليه فيهجره هذا رخص له النبي عليه الصلاة والسلام ثلاثة أيام فقط وما بعد ذلك لا بد أن يسلم لكن إذا كان لكن إذا كان الهجر لمصلحة دينية مثل أن يكون سببا لاستقامة المهجور وتركه المعصية فإنه لا بأس به بل قد يكون واجبا وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهجر كعب بن مالك رضي الله عنه وصاحبيه هلال بن أمية ومرارة بن الربيع الذين تخلفوا في غزوة تبوك ولما رجع النبي عليه الصلاة والسلام من الغزوة جاء المنافقون يعتذرون إلى الرسول عليه الصلاة والسلام ويحلفون أنهم معذورون فقال الله تعالى { سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس } نجس { ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يعملون يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين } حتى لو رضيت عنهم ما ينفع أما هؤلاء الثلاثة فمن الله عليهم بالصدق وصرحوا للرسول عليه الصلاة والسلام أنهم تخلفوا بلا عذر وكان أشدهم كعب بن مالك رضي الله عنه شاب جلد وكان عنده في تلك الغزوة راحلتان يعني غني يستطيع أن يخرج في الغزو لكن سولت له نفسه والتماهل أخرج غدا أخرج غدا أخرج غدا