السائل : باقي سؤال شيخنا لأخونا بس آخر واحد .

الشيخ : نعم ؟

السائل : آخر سؤال لأخينا !

الشيخ : تفضل .

السائل : يا شيخ ما الجواب على من يقول : أن قتالنا مع اليهود ليس لأجل العقيدة إنما هو لأجل الأرض ؟ لا نقاتل اليهود من أجل العقيدة ، إنما نقاتلهم من أجل الأرض .

الشيخ : مساكين ، والقتال من أجل الأرض مشروع ولا غير مشروع ؟

السائل : أرض مسلوبة .

سائل آخر : لا لا سؤال الشَّيخ غير هيك .

الشيخ : القتال من أجل الأرض المسلوبة مشروع ولا لأ ؟

السائل : مشروع يا شيخ .

الشيخ : طيب ، إذن شو الإشكال ؟ من قتل دون ماله فهو شهيد يا جماعة ! والأرض مال ، تعلمون هذا في اللغة ، الأرض مال ، بل هو من أغلى المال .

السائل : منهم من قال هذا .

الشيخ : من هؤلاء الذين قالوا إن المسجد لا يبنى إلا بجذوع النخل .

السائل : لا لا غيرهم .

الشيخ : ههههه إذا كان غيرهم بيكون أشكل .

السائل : هؤلاء يحبونك في الله يا شيخ !

الشيخ : جزاهم الله خير .

السائل : إي والله وهم حريصين على الحق .

الشيخ : يا شيخ بارك الله فيك .

السائل : وسنبلغهم .

الشيخ : معلش جزاك الله خير بتسمع بجماعة التبليغ والهجرة ؟

السائل : نعم بسمع .

الشيخ : كان منهم جماعة يجبونني في الغير ، وكانوا يقتنون كتبي ، ومع ذلك لا يصلون وراءنا ، ويكفرون المسلمين جميعًا ، إلا هم جماعة موحدين ، حتى ربنا جمعنا معهم ثلاث ليال بعضها وراء بعض ، آخر ليلة من بعد أذان العشاء إلى مطلع الفجر ، وكان كما يقول الرياضيون : ضربة قاضية ، الشاهد : كانوا بيحبوننا ، لكن : " سارت مشرقة وسرت مغربا *** شتان بين مشرق ومغرب " .

السائل : لكن هؤلاء يريدون الحق .

سائل آخر : القائل هذا يوسف القرضاوي ، يقول : إننا لا نقاتل اليهود لأجل العقيدة ، وإنما نقاتلهم لأجل الأرض .

الشيخ : يعني ينكر هذا ؟

السائل : إي ينكر هذا !

الشيخ : هذا من العقيدة يا جماعة .

السائل : يقول أحد المدافعين عنه : لأنه الأصل في قتال الكفار أولًا : الإسلام ، أن يسلموا ، فإذا أبوا فليدفعوا الجزية ، فإذا أبو يقاتلوا ، قال : القتال آخر شيء ، قال : فلو أسلموا أو لو بقوا في الأرض ودفعوا الجزية لما قاتلناهم ؟!

الشيخ : لكن ليس أرضنا يا أخي ، لو بقوا في أرضهم وهاجمناهم وخضعوا لحكمنا بقوا في أرضهم .