السائل : يقول في سؤاله الأول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماء زمزم لما شرب له ، فهل هو لأول نية عند أول شرب له ؟ وهل يجوز أن يجمع الإنسان عدة نوايا عند أول شربةٍ له ؟.

الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .
هذا الحديث إسناده حسن ، ولكن ما معنى قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ماء زمزم لما شرب له ، هل المراد العموم ؟ وأن الإنسان إن شربه لعطشٍ صار ريان ، أو لجوعٍ صار شبعان ، أو لجهلٍ صار عالماً ، أو لمرضٍ شفي أو ما أشبه ذلك ، أو يقال إنه لما شرب له فيما يتعلق بالأكل والشرب ، بمعنى إن شربته لعطش رويت ولجوعٍ شبعت دون غيرها ؟.
هذا الحديث فيه احتمال لهذا ولهذا ، ولكن الإنسان يشربه إتباعاً لسنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وفي إتباع سنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الخير كله ، نعم .