الشيخ : قال: " ولمْ تَقَعْ خَفيفةً بعدَ الأَلِفْ "
خفيفة وش هي خفيفة؟
الطالب : نون التوكيد.

الشيخ : نون التوكيد سبق أنها خفيفة وثقيلة المشدّدة، الخفيفة ما تقع بعد الألف أبدًا، لا تقع بعد الألف أبدًا لأنها ساكنة، وساكنة والألف ساكنة ما يمكن تجتمعان، إذا قلت لرجلين تخاطبهما: لتتبعان بنون خفيفة يصلح؟
الطالب : لا.

الشيخ : لا، نون الشّديدة، المشدّدة ولهذا قال:
" لكنْ شَديدةٌ وكَسْرُهَا أُلِفْ "
فتقول مثلًا: لتتّبعانّ، قال الله تعالى: فاستقيما ولا تتّبعانّ سبيل الذين لا يعلمون نعم، كيف إعراب ولا تتّبعانّ ؟ نقول: لا ناهية، تتّبعانّ فعل مضارع مجزوم بحذف النّون والألف فاعل، لا ناهية .
الطالب : لا ناهية يا شيخ؟

الشيخ : لا، الآية فاستقيما ولا تتّبعانّ نعم، لا ناهية، تتّبعانّ فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه؟
الطالب : حذف النّون.

الشيخ : حذف النوّن، والألف؟
الطالب : فاعل.

الشيخ : فاعل، والنّون الموجودة للتوكيد، وحرّكت بالكسر لالتقاء السّاكنين، طيب نجيبها لتتبّعانّ، لتتّبعانّ ما هي ناهية، اللام الموطئة للقَسم، وتتّبعانّ فعل مضارع مرفوع هاه؟
الطالب : بالألف.

الشيخ : لا.
الطالب : بثبوت النون.

الشيخ : مرفوع بالنّون المحذوفة لتوالي الأمثال، ما نقول بثبوت لأنها ما ثبتت مقدّرة، مرفوع بالنون المحذوفة لتوالي الأمثال، والألف فاعل، والنون لتتّبعانّ للتوكيد، وحرّكت بالكسرة لالتقاء الساكنين، طيب الخفيفة ما تقع بعد الألف، العلّة؟ لسكونها، طيب إذا قال قائل لسكونها والله غريب أمركم أنت يا نحويين النون المشددة أليس أوّلها ساكن؟ هاه؟
الطالب : نعم.

الشيخ : كيف ... الألف وتقولون نحرّكها بالكسرة ولماذا لا تحرّك هذه بالكسرة وتخلّيها تقع؟ قالوا: لأننا إذا حرّكناها بالكسر لاشتبهت بنون هاه؟
الطالب : بالمثنى.

الشيخ : بنون المثنّى، نون المثنّى لأنها تقومانِ، تقومانِ.
الطالب : الفعل.

الشيخ : إيه علامة الرّفع، فاشتبهت بنون الإعراب فلهذا تحذف، لا تقع، لا تقع بعد الألف.
" ولمْ تَقَعْ خَفيفةً بعدَ الأَلِفْ *** لكنْ شَديدةٌ وكَسْرُهَا أُلِفْ "