الشيخ : لا لا، نشوف اسم أبوه، اسم أبوه واسم مهنته إذا كان معروف هذا بالمهنة، مثلًا افرض أنه سمكري سيارات اسمه محمود، فأقول ذهبت في سيّارتي إلى حُمَيْد يصلح؟ يعرف بالسياق، نعم؟
الطالب : شيخ العوام يقولون: حميّد.

الشيخ : حمد عند العامّة صحيح يقولون حميّد، هاه ومحمود يقولون فيه؟
الطالب : محيميد.

الشيخ : امحمّد.
الطالب : ...

الشيخ : لا لا، محمّد يقولون محيميد.
الطالب : ...

الشيخ : لا، هم يقولون حُميدي أظنّ، أي نعم.
الطالب : شيخ؟

الشيخ : نعم.
الطالب : السّياق المفروض أن يعيّنه لمن لا يعرفه.

الشيخ : ههه.
الطالب : يعرف من السّياق ...

الشيخ : تجمعه على؟
الطالب : حوائض.

الشيخ : على حوائض، نعم لأن حوائض وصف لأنثى.
القارئ : " وكَمِّلِ المنقوصَ في التصغيرِ ".

الشيخ : طيب حامل؟
الطالب : حوامل.

الشيخ : حوامل؟
الطالب : أي نعم.
طالب آخر : ينظر فيه.

الشيخ : ينظر فيه، إن كانت حامل يعني: حاملة على رأسها شيئًا فيجب أن تؤنث فتقول: حاملة، نعم وتقول فيها: حوامل، كضاربة وضوارب، وأما إذا قلت حامل أي حامل ولدًا في بطنها فلا حاجة للتاء والسّبب؟ لأن حامل من حمل البطن تختصّ بالأنثى، فلا حاجة إلى مجيء التاء الفارقة، نعم.