الشيخ : نعم ، أما الأول فنعم ، الدعاء يصل إلى الميت والأفضل أن نعبر إلى الميت لا إلى روح الميت ، بل نقول إلى الميت كما قال عليه الصلاة والسلام : إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ، أي للميت .
وأما استئجار من يقرأ القرآن للميت فهذه أجرة باطلة ، وليس فيها ثواب للقارئ ، وإذا لم يكن فيها ثواب للقارئ فإنه لن يصل الميت منها شيء ، وما يفعله بعض الناس من استجلاب قارئ يقرأ بأجرة عند موت الإنسان فهذا باطل لا أصل له في الشريعة .
ثم هذه القراءة لا تنفع الميت لأنه ليس فيها ثواب ، وليس فيها إلا إضاعة المال إما على التركة وإما على حساب الآخرين ، نعم.