السائل : فبعض الأوقات تكون الوردية في الليل .

الشيخ : آ .

السائل : فبعضهم يريد أن يتقوى على السهر فينام بعد المغرب .

الشيخ : وين ؟

السائل : في البيت .

الشيخ : في البيت ، طيب .

السائل : لأنه يذهب الساعة العاشرة مساء إلى العمل .

الشيخ : طيب .

السائل : فتفوته صلاة الجماعة العشاء .

الشيخ : آ .

السائل : بقصد أن يتحصل على مصلحة التقوي على السهر ، أو أنه مجهد ويريد أن يتوقى بهذه النومة للعمل ، فهل هذا يجوز له ؟

الشيخ : لا يجوز .

السائل : لا يجوز !

الشيخ : يجوز ، لا يجوز .

السائل : شيخي أما إن كان يعني .

سائل آخر : مو بس المشكلة هنا ، المشكلة : ساعات يفوتون الظهر ، لأنه ما يصحى الظهر الا الساعة ثنتين .

السائل : شيخي نفهم النهي عن الصلاة بين العشاءين نهي معلول ؟!

الشيخ : معلوم .

السائل : آه شيخي ! النهي عن النوم بين صلاتي المغرب والعشاء معلول بتفويت صلاة العشاء ، أما من يعني من علم من نفسه أو حوله اتخذ الأسباب التي يعني يكون فيه استيقاظه هل لا حرج عليه من النوم ؟!

الشيخ : شو علاقة سؤالك بهذا السؤال ؟

السائل : لا لا هنا سؤال جديد شيخي ليس .

الشيخ : سؤال جديد ما في حرج .

السائل : ما في حرج .

سائل آخر : لأن فيه حديث : نهى عن النوم .

الشيخ : نهى عن النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها .

السائل : نعم .