الطالب : فورد حديث عنده في الجزء الأول ، صفحة مئة واثنان وثمانون ، بيقول : " وأخرج أحمد بإسناد صحيح عن عمرو بن حزم قال : " رآني رسول الله متَّكئًا على قبر ، فلا تؤذي صاحب هذا القبر " ، فأنا بحثت سريعًا الحقيقة ، وأنا ماشي في السيارة بـ " أحكام الجنائز " ما أوردته ! فاليوم بعد الفجر هيك ، قلت : والله خليني أشوف مشان إذا فيه حكم غير الصحة يعني أخبر الإخوة في الدرس القادم إن شاء الله .

الشيخ : صفحة قد إيش ؟
الطالب : صفحة مئة واثنين وثمانين شيخنا .

الشيخ : جزء ؟
الطالب : الجزء الأول .

الشيخ : مئة .
الطالب : وواثنان وثمانون .

الشيخ : اثنين وثمانين .
الطالب : ثم بحثت شيخنا بطبيعة الحال اليوم في الصباح وجدتكم مخرجينه .

الشيخ : إيوا .
الطالب : في " المشكاة " ألف وسبعمئة وواحد وعشرين .

الشيخ : إيوا .
الطالب : طبعًا شيخنا ضعفتموه ، ونفيتم وجوده في المسند بناء على النسخة التي بين أيدينا .

الشيخ : إيوا .
الطالب : وكما تقول شيخنا وحفظناها عنكم إن شاء الله علمًا وعملًا : " أن العلم لا يقبل الجمود " .

الشيخ : إي والله .
الطالب : فبحثت وبحثت فإذا بي ولله الحمد أحصله من أطراف المسند للحافظ ابن حجر .

الشيخ : جميل .
الطالب : نعم ، فأنا الآن كتبت لكم أسانيده شيخنا .

الشيخ : إيوا .
الطالب : ووجدته في الحاكم والطحاوي وكذا شغلات فأريد أن أرسلها لكم عبر الفاكس ، لأنها طويلة شوي على أساس تتأملوها .

الشيخ : طيب ، جزاك الله خير .
الطالب : الله يبارك فيكم يا شيخنا .

الشيخ : وشكرًا .
الطالب : فالآن تفتحون الفاكس أستاذي ؟

الشيخ : أي نعم ، لحظة .
الطالب : يا الله .

الشيخ : حتى الآن أنه صحيح .
الطالب : ما شاء الله .

الشيخ : إي ، ولكن ما حررته عم أجمع الأفكار .
الطالب : اللهم يسر .

الشيخ : عم أراجع المصادر .
الطالب : ما شاء الله .

الشيخ : إي نعم .
الطالب : نسأل الله أن يبارك فيكم يا شيخنا .

الشيخ : الله يحفظك ، وجدت التصحيح اللي ناقله صديق حسن خان .
الطالب : الحافظ .

الشيخ : نعم .
الطالب : كلام الحافظ ؟

الشيخ : لأ ، صديق حسن خان ذاكر أن إسناده صحيح .
الطالب : من عنده ؟

الشيخ : أيوا مو عازيه لأحد .
الطالب : أي نعم ، لكن ؟

الشيخ : لكن وجدته في الفتح .
الطالب : أنا أقول لك من كلام الحافظ .

الشيخ : إي نعم .
الطالب : وقع في قلبي هذا شيخنا سبحان الله . .

الشيخ : أنا وجدته في الفتح .
الطالب : الحمد لله .

الشيخ : إي نعم ، ووجدته معزوا في أكثر من مصدر لأحمد .
الطالب : إي .

الشيخ : مما جعل الظن يغلب على أن المسند المطبوع اليوم فيه خرم .
الطالب : آه شيخنا ، هو الدليل القاطع في ظني ، لأنه الأسانيد اللي من أطراف المسند .

الشيخ : كيف ؟
الطالب : الأسانيد التي هي من أطراف المسند .

الشيخ : الأسانيد ؟
الطالب : الأسانيد التي نسختها لكم على الورقة الي من أطراف المسند .

الشيخ : متى ؟
الطالب : الصباح .

الشيخ : حول هذا الحديث ؟
الطالب : إي نعم .

الشيخ : أنا فاهم ، لكن بقول أن مثلًا أطراف المسند للهيثمي .
الطالب : للحافظ ابن حجر .

الشيخ : للهيثمي ؟
الطالب : آ ، عفوًا اللي هو الغاية قصدك شيخنا ؟

الشيخ : إي نعم .
الطالب : إيوا .

الشيخ : مو جايبو .
الطالب : مو جايبه .

الشيخ : بالمجمع مو جايبه ، المنذري مو جايبه ، فمعناه النسخ منذ القديم متفاوتة .
الطالب : صدقت هذا صحيح .

الشيخ : إي هذا المقصود .
الطالب : هذا صحيح .

الشيخ : على كل حال يعني لسه بدأت الآن أخرجت الورقة وحطيت رقم السلسلة الصحيحة .
الطالب : ما شاء الله .

الشيخ : وبدأت أسجل الحديث .
الطالب : الحمد لله .

الشيخ : بعدما رتبت يعني المصادر لأن في المصادر تنقسم إلى أقسام .
الطالب : نعم شيخي .

الشيخ : وجدته - أيضًا - في " أسد الغابة " .
الطالب : جميل وإبن غزي ، ابن حزم .

الشيخ : وفي " المعرفة " لأبي نعيم .
الطالب : جميل النسخة المخطوطة شيخنا ؟

الشيخ : المصورة نعم .
الطالب : إي جميل .

الشيخ : إي نعم .
الطالب : طيب الآحاد والمثاني بالمناسبة ؟

الشيخ : والله هذا بنراجعه ما يعني .
الطالب : ما خطر في البال ؟

الشيخ : ما خطر لي ، لأنه هذا عمرو بن حزم له أكثر من حديث .
الطالب : لكن هو عادته شيخنا يذكر يعني أكثر من حديث ليس ملتزما باسم كتابه .

الشيخ : بالعنوان يعني ؟
الطالب : إي نعم .

الشيخ : على كل حال بنراجعه .
الطالب : ابن حزم ما فيه ، بين يدي الكتاب .

الشيخ : نعم .
الطالب : لا عمرو بن حزم ولا عمارة بن حزم .

الشيخ : إي هذا هو .
الطالب : راجعت أنا الآن ما فيه .

الشيخ : طيب ، جزاك الله خير .
الطالب : الله يبارك فيكم يا شيخنا .

الشيخ : أهلًا وسهلًا .
الطالب : الله يجزيكم الخير توصونا على شيء يا أستاذي ؟

الشيخ : سلامتك الله يحفظك .
الطالب : الله يقويكم .

الشيخ : الله يبارك فيك .
الطالب : السلام عليكم ورحمة الله .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .