السائل : سؤال يتعلق ... .

الشيخ : تفضل .

السائل : هناك من يقبل الأحاديث التي رواها الإمام مسلم من طريق المجاهيل .

الشيخ : هناك مَن ؟

السائل : يقبل ويصحح .

الشيخ : ايوا .

السائل : الأحاديث التي رواها الإمام مسلم من طريق المجاهيل ، مُدعيا بذلك أن تخريج الإمام مسلم لهم يعد توثيقا .

الشيخ : نعم .

السائل : فما هو جوابكم ؟

الشيخ : هو بارك الله فيك ، هذا هو الذي تطمئن إليه النفس ، ولكن هذا يمكن تسليكه إذا لم يكن هناك نص من إمام موثوق بجرحه وتعديله يصرح بجهالة ذلك الراوي الذي روى له مسلم في صحيحه ، الأصل أن يقال بهذا الكلام وأن يتبنى إلا لعارض مما ذكرته آنفا ، والحقيقة أنا بحاجة أن تذكرني إذا كنتُ ذاكرا براوٍ هو من هذا القبيل ، هل رأيت شيئًا أو قيل لك أو أو إلى آخره ؟

السائل : ما أذكر رواة الآن ، لكن منه حديث الأعمى الذي جاء للنبي - صلى الله عليه وسلم - يعتذر منه عن صلاة الجماعة ، فأوجبها عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - ، يعني بعض الذين يقولون بعدم وجوب صلاة الجماعة يحتجون بأن في الإسناد راو مجهول .

الشيخ : ما تذكر اسمه ؟

السائل : الآن ما أذكر .

الشيخ : ما تذكر . يعني الحديث الذي يقول : أتسمع النداء ؟ قال : فأجب .

السائل : هذا غير حديث ابن أم مكتوم .

الشيخ : إذًا ما هو ؟

السائل : هو رجل أعمى كذلك نفس ، ومتفرد بإخراجه الإمام مسلم ، فهذا محل النزاع بين الطرفين ، منهم من يقبل الحديث بهذا المجهول على أن إخراج الإمام مسلم له يعد توثيقا ، ومنهم الطرف الآخر ... .

الشيخ : الحقيقة كان يحسن أن نعرف هذا الرجل ، لأنه يمكن أن يكون من قبيل الذي جرى البحث فيه آنفًا أنه روى له ليس في الأصول وإنما في الشواهد والمتابعات ، لكن أنا ما أستحضر الآن أنه في رجل آخر وفي " صحيح مسلم " ، يا تُرى لو فتحنا الآن على صلاة الجماعة في مسلم ما بيطلع معنا هذا الحديث ؟
الطالب : بيطلع إن شاء الله .