العقيقة التي تقام لأطفال زادت أعمارهم عن السنتين
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 18898 )
س2: ما الحكم في العقيقة التي تقام لأطفال زادت أعمارهم عن السنتين في تقسيمها دون أن ندعو عليها أحدًا؟ علمًا بأن هناك من قال: إنه لا بد من دعوة الناس عليها عندما يكبر الأطفال.
ج2: العقيقة سنة مؤكدة عن المولود تبدأ من يوم سابعه ولا مانع من ذبحها ولو بعد سنتين سواء وزعت لحما أو وليمة، أو عملت وليمة ودعي الناس إليها، وإن تصدق بها أو بعضها أو دعا إليها الناس فلا مانع من ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوقت فيها شيئًا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س2: ما الحكم في العقيقة التي تقام لأطفال زادت أعمارهم عن السنتين في تقسيمها دون أن ندعو عليها أحدًا؟ علمًا بأن هناك من قال: إنه لا بد من دعوة الناس عليها عندما يكبر الأطفال.
ج2: العقيقة سنة مؤكدة عن المولود تبدأ من يوم سابعه ولا مانع من ذبحها ولو بعد سنتين سواء وزعت لحما أو وليمة، أو عملت وليمة ودعي الناس إليها، وإن تصدق بها أو بعضها أو دعا إليها الناس فلا مانع من ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوقت فيها شيئًا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.