العالم
طريقة البحث
قتل الحمام المؤذي
اللجنة الدائمة
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطّلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من سعادة المهندس: أحمد بن سليمان اللهيب، مدير إدارة التشغيل بمحطات الشعيبة والمؤرخ في 12/6/1429 هـ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (909) وتاريخ 14/6/1429 هـ، وقد سأل سؤالاً هذا نصه: نفيد سماحتكم أننا في محطات الشعيبة التابعة للمؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة على ساحل البحر الأحمر والتي تبعد عن مكة المكرمة جنوبًا ما يقارب (120) كم، وهي محطة تعمل على
تزويد مدن ( مكة المكرمة، وجدة، والطائف ) بحاجتهم من الماء والكهرباء ونعاني في موقعنا هذا من تكاثر أعداد (طيور الحمام) حيث اتخذت من مواقع المحطة المختلفة وبعض من المعدات أماكن لنصب أعشاشها مما يشكل خطورة على هذه المعدات وسير العمل بالمحطة، بالإضافة إلى كثرة مخلفاتها من ريش وفضلات والتي أثرت تأثيرًا سلبيًّا على رائحة ونظافة مواقع العمل، وصعب القيام بمهام النظافة وأداء الأعمال المطلوبة، حيث تتراكم مخلفاتها وفضلاتها على أجزاء المعدات، فضلاً عن جذبها للغربان وما تسببه هي الأخرى من تلوث وإلقاء للجيف في مختلف المواقع. فهل يجوز لنا قتل طيور الحمام والحد من تكاثرها وبالتالي الحد من أضرارها؟ وقد أوفد سماحة المفتي العام معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري واصطحب معه الباحث لديه فضيلة الشيخ صالح بن محمد السويل إلى الموقع، وقد كتبا التقرير الآتي: بناءً على توجيه سماحة المفتي العام الشفوي بالتوجيه إلى محطة الشعيبة المبني على خطاب سعادة مدير إدارة التشغيل بالمحطة، المتضمن سؤالهم عن قتل الحمام المؤذي والذي تكاثر على الآلات والمعدات وأثر تأثيرًا سلبيًّا على رائحة ونظافة مواقع العمل بما يخلفه من ريش وفضلات، تم التوجه إلى محطة الشعيبة يوم السبت الموافق 23/7/1429 هـ، الساعة العاشرة صباحًا
وكان في استقبالنا مدير إدارة التشغيل بمحطات الشعيبة ومجموعة من الموظفين، ثم تجولنا في أنحاء المحطة واطلعنا على الحمام ورأينا آثاره وفضلاته بكثرة على الأجهزة والمعدات وكثرة الغربان التي تأكل الجيف، ثم قمنا بجولة على المحطة رقم (2) وهو الجزء الذي يؤخذ فيه الماء من البحر وداخل المبنى وجدنا كثيرًا من الحمام وأوساخه وريشه وقد غطت على المعدات والأجهزة، وأثرت عليها تأثيرًا كبيرًا، كما رأينا الحمام والغربان فوق المباني من الخارج.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت: بأنه ما دام أن الحمام مؤذٍ فإنه يدفع ضرره بما يمنع أذاه، ولو كان ذلك بقتله؛ بشرط أن لا يتعدى ضرر ذلك إلى غير الحمام.
تزويد مدن ( مكة المكرمة، وجدة، والطائف ) بحاجتهم من الماء والكهرباء ونعاني في موقعنا هذا من تكاثر أعداد (طيور الحمام) حيث اتخذت من مواقع المحطة المختلفة وبعض من المعدات أماكن لنصب أعشاشها مما يشكل خطورة على هذه المعدات وسير العمل بالمحطة، بالإضافة إلى كثرة مخلفاتها من ريش وفضلات والتي أثرت تأثيرًا سلبيًّا على رائحة ونظافة مواقع العمل، وصعب القيام بمهام النظافة وأداء الأعمال المطلوبة، حيث تتراكم مخلفاتها وفضلاتها على أجزاء المعدات، فضلاً عن جذبها للغربان وما تسببه هي الأخرى من تلوث وإلقاء للجيف في مختلف المواقع. فهل يجوز لنا قتل طيور الحمام والحد من تكاثرها وبالتالي الحد من أضرارها؟ وقد أوفد سماحة المفتي العام معالي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري واصطحب معه الباحث لديه فضيلة الشيخ صالح بن محمد السويل إلى الموقع، وقد كتبا التقرير الآتي: بناءً على توجيه سماحة المفتي العام الشفوي بالتوجيه إلى محطة الشعيبة المبني على خطاب سعادة مدير إدارة التشغيل بالمحطة، المتضمن سؤالهم عن قتل الحمام المؤذي والذي تكاثر على الآلات والمعدات وأثر تأثيرًا سلبيًّا على رائحة ونظافة مواقع العمل بما يخلفه من ريش وفضلات، تم التوجه إلى محطة الشعيبة يوم السبت الموافق 23/7/1429 هـ، الساعة العاشرة صباحًا
وكان في استقبالنا مدير إدارة التشغيل بمحطات الشعيبة ومجموعة من الموظفين، ثم تجولنا في أنحاء المحطة واطلعنا على الحمام ورأينا آثاره وفضلاته بكثرة على الأجهزة والمعدات وكثرة الغربان التي تأكل الجيف، ثم قمنا بجولة على المحطة رقم (2) وهو الجزء الذي يؤخذ فيه الماء من البحر وداخل المبنى وجدنا كثيرًا من الحمام وأوساخه وريشه وقد غطت على المعدات والأجهزة، وأثرت عليها تأثيرًا كبيرًا، كما رأينا الحمام والغربان فوق المباني من الخارج.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت: بأنه ما دام أن الحمام مؤذٍ فإنه يدفع ضرره بما يمنع أذاه، ولو كان ذلك بقتله؛ بشرط أن لا يتعدى ضرر ذلك إلى غير الحمام.
الفتاوى المشابهة
- حكم قتل الحيوانات المؤذية - ابن باز
- زكاة الحمام - اللجنة الدائمة
- هل تجوز الصلاة في حمام السوق ؟ - الالباني
- ما حكم الوضوء في الحمام؟ - ابن باز
- حكم قتل المؤذي من الحيوان - ابن عثيمين
- صيد حمام الحرم المؤذي داخل السوق وإطلاقه... - اللجنة الدائمة
- حكم ذكر الله في الحمام - ابن باز
- لا يحل لصاحب الحمام أخذ حمام غيره - ابن باز
- حكم من أخطأ فقتل هرة يظنها المؤذية - ابن باز
- ما المقصود بالحمام الذي لا تصح الصلاة فيه؟ - ابن باز
- قتل الحمام المؤذي - اللجنة الدائمة