الرد على محمود الإستانبولي في رأيه بجواز القراءة من المصحف بدون وضوء
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 17844 )
س 2: في كتاب ( تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد )، وهو للمؤلف محمود مهدي الإستانبولي في الصفحة 389، وعلى الهامش في السطر 12 كتب: ( وبمناسبة الكلام على مس القرآن، فإنه لا يحرم مسه من قبل الجنب أو الحائض، وإن كان الأفضل مسه على طهارة، وقوله تعالى:
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لاَ يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ، فإن الضمير يعود على اللوح لا على القرآن الكريم، والمطهرون هم الملائكة، وحديث: لا يمس القرآن إلا طاهر معناه المؤمن، وفي الصحيح: المؤمن لا ينجس.. ولكم الإجابة.
ج : ما ذُكر في الكتاب المذكور من جواز مس المصحف للمحدث - غير صحيح؛ لأنه مخالف لقوله صلى الله عليه وسلم في كتاب عمرو بن حزم : لا يمس القرآن إلا طاهر ، وقد اتفق الأئمة على ذلك كما حكاه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 2: في كتاب ( تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد )، وهو للمؤلف محمود مهدي الإستانبولي في الصفحة 389، وعلى الهامش في السطر 12 كتب: ( وبمناسبة الكلام على مس القرآن، فإنه لا يحرم مسه من قبل الجنب أو الحائض، وإن كان الأفضل مسه على طهارة، وقوله تعالى:
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لاَ يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ، فإن الضمير يعود على اللوح لا على القرآن الكريم، والمطهرون هم الملائكة، وحديث: لا يمس القرآن إلا طاهر معناه المؤمن، وفي الصحيح: المؤمن لا ينجس.. ولكم الإجابة.
ج : ما ذُكر في الكتاب المذكور من جواز مس المصحف للمحدث - غير صحيح؛ لأنه مخالف لقوله صلى الله عليه وسلم في كتاب عمرو بن حزم : لا يمس القرآن إلا طاهر ، وقد اتفق الأئمة على ذلك كما حكاه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- هل يجوز مس المصحف بغير وضوء ؟ - ابن عثيمين
- حكم مس المحدث للمصحف - ابن عثيمين
- مس المصحف من غير المتوضئ - اللجنة الدائمة
- هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟ - ابن باز
- هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء؟ - ابن باز
- هل يجوز مس المصحف بدون وضوء ؟ - ابن عثيمين
- حكم مس المصحف بدون وضوء - ابن باز
- حكم مس المصحف بغير وضوء - ابن باز
- حكم قراءة القرآن ومس المصحف بغير وضوء - ابن باز
- حكم القراءة من المصحف بدون وضوء؟ - ابن باز
- الرد على محمود الإستانبولي في رأيه بجواز... - اللجنة الدائمة