حديث المرأة ضعيفة عقل ودين
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 20767 )
س 2: ما صحة حديث: ( المرأة ضعيفة عقل ودين )؟
ج 2: ثبت في ( الصحيحين ) وغيرهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على نساء، فقال: يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلن: ولِمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن، قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها . ولمسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار - الحديث مثله - إلا أنه قال: وتمكث الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين . وأما ما يُذكر في بعض
الكتب أن هذا الحديث بلفظ: ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، وأما نقصان دينها فإنها تمكث شطر عمرها لا تصلى فهذا الحديث بلفظ ( الشطر ) لا أصل له، نص على ذلك غير واحد منهم ابن الجوزي والزيلعي وابن حجر وغيرهم. وإنما الثابت في ( الصحيحين ) وغيرهما هو ما سبق ذكره. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 2: ما صحة حديث: ( المرأة ضعيفة عقل ودين )؟
ج 2: ثبت في ( الصحيحين ) وغيرهما من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على نساء، فقال: يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلن: ولِمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن، قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها . ولمسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار - الحديث مثله - إلا أنه قال: وتمكث الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين . وأما ما يُذكر في بعض
الكتب أن هذا الحديث بلفظ: ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، وأما نقصان دينها فإنها تمكث شطر عمرها لا تصلى فهذا الحديث بلفظ ( الشطر ) لا أصل له، نص على ذلك غير واحد منهم ابن الجوزي والزيلعي وابن حجر وغيرهم. وإنما الثابت في ( الصحيحين ) وغيرهما هو ما سبق ذكره. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- العقل - ابن عثيمين
- ثانيا : العقل. - ابن عثيمين
- هل "ناقصات عقل ودين" يعني نقص الأجر؟ - ابن باز
- إذا كان الحديث في الصحيحين وقال شخص إن وافق... - ابن عثيمين
- سؤال يمكن للعقل أن يعرف بطلان الحديث الموضوع - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف: " فصل في زيادة الإيمان ونقصا... - ابن عثيمين
- هل يصح الاستدلال بحديث النبي صلى الله عليه وس... - الالباني
- معنى نقص العقل والدين عند النساء - ابن باز
- تتمة الشريط بشرح حديث : ( ما رأيت من ناقصات... - ابن عثيمين
- حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر المصري أخبرنا ا... - ابن عثيمين
- حديث المرأة ضعيفة عقل ودين - اللجنة الدائمة