هجرة عمر رضي الله عنه علنا
السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 10896 )
س 4: ماذا تعرفون فضيلتكم عن صحة حديث هجرة عمر بن الخطاب علنًا ، وقوله في ما معناه: من أراد أن تثكله أمه أو ترمله زوجه فليلاقني عند ذلك الوادي؟
ج 4 : هذا الأثر ذكره تقي الدين الفاسي في ج 6 من كتاب
(العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين) فقال: لما هـم عمر بالهجرة إلى المدينة ، تقلد سيفه وتنكب قوسه، وانتضى في يده أسهمًا، وأتى إلى الكعبة وأشراف قريش بفنائها، فطاف سبعًا، وصلى ركعتين عند المقام، ثم أتى حلقهم واحدة واحدة، ثم قال: شاهت الوجوه، من أراد أن تثكله أمه، ويوتم ولده، وترمل زوجته، فليلحقني وراء هذا الوادي، فما تبعه منهم أحد. ثم قال: روينا ذلك عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وروينا عنه أنه قال: ما علمت أحدًا هاجر إلا مختفيًا، إلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فإنه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وذكر الخبر. وقال السيوطي في (تاريخ الخلفاء) (ص 115): أخرج ابن عساكر عن علي ... ثم ذكر ذلك الأثر. وهذا الأثر لا نعلم له أصلاً صحيحًا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 4: ماذا تعرفون فضيلتكم عن صحة حديث هجرة عمر بن الخطاب علنًا ، وقوله في ما معناه: من أراد أن تثكله أمه أو ترمله زوجه فليلاقني عند ذلك الوادي؟
ج 4 : هذا الأثر ذكره تقي الدين الفاسي في ج 6 من كتاب
(العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين) فقال: لما هـم عمر بالهجرة إلى المدينة ، تقلد سيفه وتنكب قوسه، وانتضى في يده أسهمًا، وأتى إلى الكعبة وأشراف قريش بفنائها، فطاف سبعًا، وصلى ركعتين عند المقام، ثم أتى حلقهم واحدة واحدة، ثم قال: شاهت الوجوه، من أراد أن تثكله أمه، ويوتم ولده، وترمل زوجته، فليلحقني وراء هذا الوادي، فما تبعه منهم أحد. ثم قال: روينا ذلك عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وروينا عنه أنه قال: ما علمت أحدًا هاجر إلا مختفيًا، إلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فإنه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وذكر الخبر. وقال السيوطي في (تاريخ الخلفاء) (ص 115): أخرج ابن عساكر عن علي ... ثم ذكر ذلك الأثر. وهذا الأثر لا نعلم له أصلاً صحيحًا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.