العالم
طريقة البحث
أقسمت قائلا والله العظيم لا آخذ بطيخا ثم أخذته
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 19672 )
س 2: أراد أخ مسلم أن يعطيني شيئًا مأكولاً (بطيخ) فأقسمت قائلاً: (والله العظيم لا آخذ بطيخًا) ثم أخذته . ما نوع هذا اليمين، وهل علي كفارة؟
ج 2: من حلف باسم من أسماء الله أو صفة من صفاته مختارًا على أمر مستقبل ممكن فهي يمين منعقدة، وحيث إن ما حلفت على تركه ليس بمعصية فإن الواجب عليك الوفاء بما ألزمت به نفسك، فإن أردت الحنث في يمينك بفعل ما حلفت على تركه ورأيت أن الخير في ذلك فلك الحنث في يمينك، ويجب عليك كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين لكل مسكين كيلو ونصف من الأرز أو من غالب قوت البلد أو كسوتهم أو عتق رقبة مؤمنة، فإن لم تقدر على ذلك تصوم ثلاثة أيام، ويدل لذلك
ما أخرجه البخاري في (صحيحه) ج 7 ص 216، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الرحمن بن سمرة : لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير . وننصحك بحفظ أيمانك، وألا تكثر من الحلف؛ لقول الله تعالى: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ، وقوله تعالى: وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 2: أراد أخ مسلم أن يعطيني شيئًا مأكولاً (بطيخ) فأقسمت قائلاً: (والله العظيم لا آخذ بطيخًا) ثم أخذته . ما نوع هذا اليمين، وهل علي كفارة؟
ج 2: من حلف باسم من أسماء الله أو صفة من صفاته مختارًا على أمر مستقبل ممكن فهي يمين منعقدة، وحيث إن ما حلفت على تركه ليس بمعصية فإن الواجب عليك الوفاء بما ألزمت به نفسك، فإن أردت الحنث في يمينك بفعل ما حلفت على تركه ورأيت أن الخير في ذلك فلك الحنث في يمينك، ويجب عليك كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين لكل مسكين كيلو ونصف من الأرز أو من غالب قوت البلد أو كسوتهم أو عتق رقبة مؤمنة، فإن لم تقدر على ذلك تصوم ثلاثة أيام، ويدل لذلك
ما أخرجه البخاري في (صحيحه) ج 7 ص 216، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الرحمن بن سمرة : لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير . وننصحك بحفظ أيمانك، وألا تكثر من الحلف؛ لقول الله تعالى: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ، وقوله تعالى: وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- شرح قول الإمام النووي رحمه الله تعالى فيما ن... - ابن عثيمين
- حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس ع... - ابن عثيمين
- تتمة شرح حديث : (وإذا حلفت على يمين، فرأيت غ... - ابن عثيمين
- معنى حديث من حلف على يمين فقال إن شاء ال... - اللجنة الدائمة
- الحلف بالقرآن هل هو يمين - اللجنة الدائمة
- ما حكم بيع البطيخ مع اشتراط أن تكون حمراء ؟ - الالباني
- باب ندب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها... - ابن عثيمين
- حلف على رجل أن يأخذ مبلغا من المال فامتن... - اللجنة الدائمة
- يعطى هدايا فيحلف ألا يأخذها ثم يلزم بأخذ... - اللجنة الدائمة
- حكم من حلف وحنث في يمينه - ابن باز
- أقسمت قائلا والله العظيم لا آخذ بطيخا ثم... - اللجنة الدائمة