حكم الإقامة
اللجنة الدائمة
السؤال العاشر والحادي عشر من الفتوى رقم ( 6914 )
س10: هل الإقامة للصلاة المفروضة واجبة أو سنة، وما حكمها لصلاة السنة؟
جـ10: الإقامة للصلوات الخمس المفروضة فرض كفاية كالأذان، ولا إقامة لغيرها من الصلوات.
س11: ما حكم من أذن للصلاة قبل دخول وقتها وتأكد من دخول وقتها بعد ربع ساعة وأقام وصلى؟
جـ11: صلاته صحيحة، لكنه أساء بتقديم الأذان عن الوقت إذا كان عالمًا بذلك وتعمد تقديمه، وتلزمه التوبة
والاستغفار، وعليه أن يعيد الأذان بعد الوقت؛ ليعلم من سمع الأذان الأول أنه خطأ. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س10: هل الإقامة للصلاة المفروضة واجبة أو سنة، وما حكمها لصلاة السنة؟
جـ10: الإقامة للصلوات الخمس المفروضة فرض كفاية كالأذان، ولا إقامة لغيرها من الصلوات.
س11: ما حكم من أذن للصلاة قبل دخول وقتها وتأكد من دخول وقتها بعد ربع ساعة وأقام وصلى؟
جـ11: صلاته صحيحة، لكنه أساء بتقديم الأذان عن الوقت إذا كان عالمًا بذلك وتعمد تقديمه، وتلزمه التوبة
والاستغفار، وعليه أن يعيد الأذان بعد الوقت؛ ليعلم من سمع الأذان الأول أنه خطأ. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- حكم الذكر بعد إقامة الصلاة - ابن عثيمين
- حكم ترك إقامة الصلاة - ابن باز
- ما حكم الصلاة بلا آذان ولا إقامة ؟ - ابن عثيمين
- ما حكم الأذان والإقامة للنساء؟ - ابن باز
- حكم الصلاة بلا أذان ولا إقامة - ابن عثيمين
- حكم الأذان والإقامة للمنفرد من الرجال والنساء - ابن باز
- حكم الصلاة بدون أذان ولا إقامة - ابن باز
- حكم الأذان والإقامة على النساء - ابن باز
- حكم الأذان والإقامة - اللجنة الدائمة
- إقامة الصلاة - اللجنة الدائمة
- حكم الإقامة - اللجنة الدائمة