الشيخ : طيب ، مجلة السنة تأتيكم ؟
الطالب : والله اللي يتابعها تأتي مصورة اللي يحب يتابعها تأتي مصورة هناك .

الشيخ : طيب شو وقعها عند هؤلاء وعند هؤلاء .
الطالب : اللي يتابعها يستطيع يحصل على الأعداد كلها .

الشيخ : شو وقعها .
الطالب : المخالفات يعني .

الشيخ : شو الموقع عند هؤلاء وهؤلاء مقبولة عندهم مرفوضة ؟
الطالب : الذي يحب الأخبار .

الشيخ : أنت رجل سياسي مبين عليك .
الطالب : لا اللي يحب الأخبار اللي تنتقد وبالذات الأخبار اللي تذكر ... التقارير وتترجمها من الصحف العالمية وهذا فيتابع المجلة هذه يعني يحب أن يتابعها تجده .

الشيخ : طيب هدول المثلث اللي ذكرته آنفًا أنت شو موقفه بالنسبة لهذه المجلة ، أفصح في بالأمر .
الطالب : يؤيدوا اقتناءها يعني .

الشيخ : آ .
الطالب : ما يذكروها أبدًا .

الشيخ : ما يذكروها .
الطالب : ما يذكروها .
طالب آخر : ... عارف مع مبين واقع أنت .
الطالب : مع مين .
طالب آخر : مش عارف ، جاوب مزبوط .
طالب آخر : لا ما يذكروها يعني في محاضراتهم أصلًا لا يستطيعوا ذكرها لموقفها يعني هي ممنوع الدخول هناك ، تعرف هذا .

الشيخ : ولذلك يصورونها .
الطالب : هذا هو تصور ، أنت يا شيخ ما التقيت مع سرور شخصًا في سوريا يعني ؟

الشيخ : التقيت لما كان عندكم .
الطالب : في السعودية ، ذكرت لي القصة هديك لكن غيرها يعني في سوريا ما في نقاش في موضوع ال .

الشيخ : لا لا ، أنا أصلًا ما بعرفه إلا بهداك اللقاء .
الطالب : شيخنا ونقل عنهم مرة كأنه سمعت أو هي عندك لعل هذه أنهم يعني يسلكون طرق ثلاث هي السلفية والإخوان ورجال التبليغ .

الشيخ : إي نستفيد الآن حول المثلث هذا الجديد في عندك شي معلومات .
الطالب : الجماعة هذه التي اتهمهوها في موضوع السرورية يعني .

الشيخ : إي .
الطالب : لا ما ... وإنما عقيدتهم سلفية وهدفهم نشر العلم بشكل عام بين العوام ويعني إذا كان ولا بد فإذا كان يعني أهم شيء عندهم أو من أهم الأشياء يذكروا اللي ذكرت المخالفات التي تقع يعني كل في منطقته وفي بلده وفي مدينته مثلًا يذكر هذا .

الشيخ : شو موقفه من الإخوان المسلمين .
الطالب : ليسوا مع الإخوان وليسو يعني .

الشيخ : حدت .
الطالب : يعني هل يواجهوهم هل يواجهوا الإخوان .

الشيخ : حدت حدت سؤال عام شو موقفهم من الإخوان المسلمين ، أنا عم بسألك بواجهوهم مو ضروروي يواجهوهم .
الطالب : أنا سألت أحد الإخوان يعني في بداية يمكن قبل يخبرني قبل أربع أو خمس سنوات كيف موقف أحد المشايخ من الإخوان المسلمين هؤلاء ذكر لهم قال : يا إخوان لا بد من توضيح المنهج وبعد كدا يظهر من يظهر مع الإخوان ويظهر من يظهر على المنهج الصحيح قال مثل هذا الكلام قال فلا بد أن نبين المنهج الصحيح وبعد كدا يظهر اللي مع الإخوان يستمر واللي ... على المنهج الصحيح يستمر مع اهل المنهج الصحيح .

الشيخ : فأنت تعلمت من هذا الجواب الحيدة .
الطالب : أنا ما عندي جواب .
طالب آخر : شيخنا كان أصرح منه الأخ اللي التقيت معاه وقال لك أنا عشر سنوات مع سرور .

الشيخ : أيوا .
الطالب : أصرح منه .
طالب آخر : أبو عبد العزيز .
طالب آخر : والله ما أذكر .
طالب آخر : أبو عبد العزيز ... .

الشيخ : لا لا .
الطالب : لا لا غيره .

الشيخ : هذا عراقي موظف في لندن عند سرور .
الطالب : ... .

الشيخ : آه .
الطالب : هو كما يقال لا يخفى نشاطه .

الشيخ : ما بتعرف فيه شبه بينه وبين هداك من حيث الدوبلة .
الطالب : بس هداك شيخ شفته أصرح من جمال .
طالب آخر : من أي ناحية ؟

الشيخ : ها هيك بدك .
الطالب : الآن لو جبت له الشريط شيخنا وهو الحمد لله عندي وسمعته إياه .

الشيخ : سمعته إياه ؟
الطالب : لا لو جبت الشريط وسمعته إياه .

الشيخ : آه لو يعني .
الطالب : هو لا يخفى .
طالب آخر : مش بترتاح بتشعر أن في عندك دوبلة .
طالب آخر : يعني لا يخفى في الخارج من نشاط جماعته هو ... .

الشيخ : يا أخي الله يهديك ، الإخوان المسلمون أول جماعة حزبية في أرض الإسلام فمنهجهم وطريقتهم وأسلوبهم وموقفهم من الدعوة السلفية معروف فالآن لما أنا بسألك السؤال وبتحيلني إنه أحدهم سأل أحد الإخوان واجا نحن بدنا نبين منهجنا الى آخرهيا أخي هاي مفهومة لكن هذا المنهج الإخوان المسلمون بلغهم من زمان فشو موقف أصحاب هذا المنهج بالنسبة لهؤلاء الرافضين لهذا المنهج ؟ لا بد ما يكون له موقف .