السائل : ما ورد في العينان يا شيخ في العينين ؟

الشيخ : نعم، هل يقال: بأن لله عز وجل عينان ؟

الشيخ : كما جاء، إذا جاء بالتثنية قلنا.

السائل : ولم يرد نص إلا حديث الدجال.

الشيخ : نعم، ويكفي.

السائل : ويكفي في هذا.

الشيخ : إن ربكم ليس بأعور .

السائل : ما يكون هذا من دلالة المفهوم يا شيخ ؟

الشيخ : وأين المانع أن نأخذ بالمفهوم إذا لم يعارض منطوقًا ؟

السائل : حتى في الأسماء والصفات ؟

الشيخ : ما في مانع لأن المفهوم حجة، إلا إذا عارضه منطوق.