السائل : قمنا لصلاة المغرب جماعة وبعد الركعة الأولى خرج الإمام بعد أن قدم واحداً من المأمومين وقد أتم الأخير الصلاة مبيتا على الركعة التي صلاها الإمام الأول.

الشيخ : ... بانيا.

السائل : أو بانيا لأنه كاتب مبيتا.

الشيخ : أو مبيّنا.

السائل : لا كاتب مبيتا على الركعة التي صلاها الإمام الأول وسبب خروج الإمام الأول من الصلاة عدم الوضوء و تذكر ذلك بعد الركعة الأولى فهل الصلاة صحيحة أو يلغي تلك الركعة ونأتي بركعة أخرى، أفيدونا وفقكم الله؟

الشيخ : هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم فمنهم من يرى أنه يجب على المأمومين في هذه الحال أن يستأنفوا الصلاة من جديد.

السائل : نعم.

الشيخ : لأن إمامهم لا تصح صلاته وإذا لم تصح صلاة الإمام لم تصح صلاة المأمومين إلا إذا بقي ناسيا حدثه حتى انتهت الصلاة فإن صلاة المأمومين حينئذ تصح، هذا قول والقول الثاني أن صلاة المأمومين صحيحة في هذه الحال وذلك لأن المأمومين معذورون لم يطلعوا على حدث الإمام وهم غير مكلفين بما لا يعلمون لأن الله يقول سبحانه وتعالى لا يكلف الله نفسا إلا وسعها .

السائل : نعم.

الشيخ : فهم مأمورون بأن يجعلوا لهم إماما وأن يقتدوا بإمامهم وفعلا جعلوا لهم إماما واقتدوا بإمامهم وكون الإمام تذكّر حدثه هذا أمر يتعلق به نفسه فعليه هو يجب عليه أن يستأنف الصلاة من جديد أما المأمومون فإنهم لا يستأنفون الصلاة من جديد وإنما يستمرون بصلاتهم يتمونها ويبنون على ما مضى من صلاتهم سواء أتموها فرادى أم قدّموا واحدا منهم أم قدّمه الإمام الذاهب كما في هذه المسألة التي سأل عنها الأخ ففعلهم هذا صحيح إن شاء الله ولا حرج فيه وهذا القول هو الراجح لأنه أقوى تعليلا.

السائل : نعم، لكن لو حدث مثلا انقطاع الوضوء أثناء الصلاة فلا شيء في ذلك.

الشيخ : وكذلك أيضا لو حدث في أثناء الصلاة انقطع وضوء الإمام فإنهم إن قدّم بهم أحدا أتموها خلف هذا الأحد الذي قدّم وإن لم يقدم قدموا واحدا منهم أو أتموها فرادى.

السائل : نعم.

الشيخ : نعم.

السائل : السؤال الثاني.