السائل : لما قال ابن تيمية ... : والقدح نوعان .

الشيخ : ... ماذا ؟

السائل : قول ابن تيمية : القدح نوعان ؛ قال : والقدح - هذا الحديث - رُويَ من طريقين ... هو ماذا يقصد ... ؟

الشيخ : عفوًا يا أخي ، تمهَّل ... والقدح ماذا يقول ابن تيمية ؟

السائل : يقول : هو يمرُّ من طريقين ، والقدح في أحدهما لا يصلح للآخر .

الشيخ : طيب ؛ ما هما الطريقان ؟

السائل : لم يذكرهما ، ولكن هل يقصد الذي عند الإمام أحمد ولَّا عند ابن خزيمة ؟

الشيخ : يقصد الذي عند الإمام أحمد أو إيه ؟

السائل : أو عند ابن خزيمة ... .

الشيخ : هو طريق واحدة .

السائل : طريق واحدة .

الشيخ : إي نعم ، وهذا من أوهام ابن تيمية ، إلا أن يعني الحديث بعموم معناه ، الذي قيل : ... الله - تبارك وتعالى - ... ، هناك حديث آخر يفيد هذا المعنى ، لكن التفصيل الموجود هنا ليس موجودًا إلا في هذا الطريق الذي فيه جهالة وفيه ضعف ؛ فلا يُعتمد على كلام ابن تيمية هذا الذي يفيد تقوية الحديث بمجموع إيش ؟ الطريقين ؛ فإنه ليس له إلا طريق واحد .