الشيخ : لذلك أتبَعَ المصنف - رحمه الله - الحديثين السابقين ، بالأثر الآتي ؛ أي : بالحديث الموقوف الذي رواه - أيضًا - بإسناده الصحيح عن حذيفة قال : " مَا تَلَاعَنَ قَومٌ قَطُّ إِلَّا حُقَّ عَلَيهِمُ اللَّعنَةُ " .
" ما تلاعَنَ " أي : تسابَبَ بعضهم في بعض باللعن بغير حقٍّ إلا استحقُّوا بذلك لعنة الله - تبارك وتعالى - ، هذا يؤكِّد أن الذي يتنزَّه منه الصِّدِّيقون والشهداء هو اللَّعن بغير حقٍّ .