الشيخ : بقِيَ بيان بسيط للجملة الثانية ؛ وهي قوله - عليه السلام - : وعينٌ حرسَتْ في سبيل الله .
يجب أن نتذكَّر أن هذه الجملة مضاف ومضاف إليه سبيل الله إذا أُطلِقَت في القرآن الكريم وفي الأحاديث الصحيحة يجب أن تُفسَّر في الجهاد في سبيل الله ؛ يعني في القتال في سبيل الله ، أقول هذا لأسباب منها أن هذه الجملة أحيانًا تأتي بمعنى عمدًا ، في سبيل الله تأتي أحيانًا بمعنى أكثر من القتال في سبيل الله قتال الكفار ؛ أن يعمل الإنسان عملًا لله - عز وجل - أيَّ عمل كان ؛ حتى ولو كان في سبيل الضرب في الأرض والسفر من أجل الحصول على رزقه وعلى رزق عياله وأطفاله من طريق حلال ، هذا - أيضًا - يُطلق عليه أحيانًا في الشرع في سبيل الله ، لكن يكون هناك قرينة كمثل الحديث الذي رواه الطبراني وغيره أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - كان جالسًا يومًا وحوله أصحابه حينما مرَّ بهم رجلٌ شابٌّ جلدٌ صاحب قوَّة وفتوَّة أُعجِبَ الصحابة به حينما رأوه ، فتمنَّوا أن يكون ذلك في سبيل الله ، إيش معنى قولهم في سبيل الله ؟ الأصل الجهاد في سبيل الله ، فقال لهم - عليه الصلاة والسلام - فقال : إن كان هذا خرج يسعى على أبوَين شيخَين كبيرَين له ، وعلى أطفال صغار له ؛ فهو في سبيل الله .
هذه الجملة بيَّنت لنا أن الرسول - عليه السلام - عنى هنا في سبيل الله المعنى العام ، لكن لأنُّو وُجِدَت هذه القرينة جواب الرسول على الصحابة : " لو كان هذا في سبيل الله " ، فوضَّح لنا أنُّو عنى أنُّو هذا الانطلاق في السعي وراء الرزق على أبويه وعلى أولاده وعلى نفسه - أيضًا - فهو سبيل الله ، فإن بهذه المناسبة أن هنا " في سبيل الله " يعني في مرضاة الله - عز وجل - ؛ فهو بمعنى أعم مما يأتي عادةً في مثل هذا النَّصِّ وفي غيره ، ومن ذلك قول الصحابة : " لو كان هذا في سبيل الله " ؛ إذًا حينما تَرِدنا أو ترِدُ أمامنا مثل هذه الجملة ما هو المعنى الذي ينبغي أن نستفيده منها ؟ أَهُوَ المعنى الأعم أم المعنى الخاص ؟ المعنى الخاص ، في سبيل الله يعني في الجهاد ، يعني في قتال الكفار في سبيل الله - عز وجل - .
والواقع أني أهدُفُ من وراء هذا البيان إلى لفت النظر إلى تفسير حديث ، والأحسن أن أقول : إلى تفسير مُحدَث - أي : مبتدع - في تفسير آية مصاريف الزكاة : إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ إلى آخر الآية ، وفي آخرها ... .