السائل : يقول : أريد أن أضحي ولكن أريد أن أشتري الضأن من الآن وأربيها. فإذا مرضت أو كسرت أو حصل لها شيء مما يمنع الأضحية فهل أضحي بها أم لا مع العلم أني مشتريها الآن؟

الشيخ : يقول العلماء رحمهم الله : إن عينتها وقلت هذه أضحية صارت أضحية. فإذا أصابها مرض أو كسر. فإن كنت أنت السبب فإنها لا تجزئ. ويجب عليك أن تشتري بدلها، مثلها أو أحسن منها. وإن لم تكن السبب فإنها تجزئ. يعني لم تكن أنت السبب فإنها تجزئ. ولهذا نقول : الأولى أن الإنسان يصبر في تعيينها، يشتريها مثلا مبكرا من أجل أن يغذيها بغذاء أطيب. ولكن لا يعينها. فإذا كان عند الذبح عيَّنها. وقال : اللهم هذا منك ولك، عني وعن أهل بيتي. وهو إذا لم يعين يستفيد فائدة مهمة. وهي لو طرا له أن يدعها ويشتري غيرها فله ذلك ، لأنه لم يعينها. نعم.