الشيخ : ولهذا نقول: إذا ترك الإنسان الصلاة عمدا حتى خرج وقتها بدون عذر، فإن صلاته لا تقبل منه، لو صلى ألف مرة. انتبه لهذا ياولد.
لو ترك الإنسان الصلاة حتى خرج وقتها عمدا بدون عذر وصلاها لم تقبل صلاته ولو صلاها ألف مرة، مردودة عليه.
لكن إذا قال: أنا والله تأخرت في النوم، وبدل ما أركب الساعة على ثلاثة ونصف أبركبها على سبعة ونصف بعد طلوع الشمس متعمد ثم قام فصلى.
هل تصح صلاته؟ لا، لا تصح.