لِمَ لم تذكر في كتابك صفة صلاة النبي حكم وضع اليدين على الصدر بعد الرفع من الركوع وناقشة الأدلة ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : طيب ، ليش ما ذكرت يا شيخ هذا في : الصفة ، أن هذا مقتطع وهذا كذا وهذا كذا ؟
الشيخ : لأنه ما كانت وردت الإشكالات والاعتراضات من قبل .
السائل : في النسخة الأخيرة ؟
الشيخ : في الطبعة الأخيرة بتقصد ؟ طيب مشممكن . !
السائل : منها القليل !
الشيخ : لا لا ، أنا حاكي هناك بعض الشيء ، وأجبت عن بعض الشبهات .
السائل : نعم ، عن البدعة وما بدعة .
الشيخ : الآن هم بيجيبوا الحديث وأظنك أنت جبت حديث المسيء صلاته ، أنه : حتَّى يعودَ كلُّ عظمٍ إلى مَوضِعِه !
السائل : نعم .
الشيخ : يا أخي نحن نقول : -وقلنا هذا في صفة الصلاة أنت عم تذكرني الآن- أن هذا حديث المسيء صلاته قديمًا أنا في الشام كنت وضعت قائمة في المواضع التي يوجد حديث المسيء صلاته ، وفقرات شو موجود من صفة الصلاة في حديث المسيء صلاته ، ما في ولا في رواية أنه وضع ، ولذلك لما بقول في الحديث : حتَّى يعودَ كلُّ عظمٍ هم شو بقولوا ؟ يعني يرجعوا اليدين كما كانوا ، لك هدول في القيام الأول في حديث المسيء صلاته مش مذكور ، طيب يحمِّلون الحديث ما لا يتحمَّل .
السائل : آ .
الشيخ : لأنه ما كانت وردت الإشكالات والاعتراضات من قبل .
السائل : في النسخة الأخيرة ؟
الشيخ : في الطبعة الأخيرة بتقصد ؟ طيب مشممكن . !
السائل : منها القليل !
الشيخ : لا لا ، أنا حاكي هناك بعض الشيء ، وأجبت عن بعض الشبهات .
السائل : نعم ، عن البدعة وما بدعة .
الشيخ : الآن هم بيجيبوا الحديث وأظنك أنت جبت حديث المسيء صلاته ، أنه : حتَّى يعودَ كلُّ عظمٍ إلى مَوضِعِه !
السائل : نعم .
الشيخ : يا أخي نحن نقول : -وقلنا هذا في صفة الصلاة أنت عم تذكرني الآن- أن هذا حديث المسيء صلاته قديمًا أنا في الشام كنت وضعت قائمة في المواضع التي يوجد حديث المسيء صلاته ، وفقرات شو موجود من صفة الصلاة في حديث المسيء صلاته ، ما في ولا في رواية أنه وضع ، ولذلك لما بقول في الحديث : حتَّى يعودَ كلُّ عظمٍ هم شو بقولوا ؟ يعني يرجعوا اليدين كما كانوا ، لك هدول في القيام الأول في حديث المسيء صلاته مش مذكور ، طيب يحمِّلون الحديث ما لا يتحمَّل .
السائل : آ .
