الشيخ : إذًا يشترط للجهاد هو الأمير أليس كذلك ؟ طيب أين هذا الأمير وكيف يكون هذا الأمير وهل يجوز أن تتعدد الأمراء هؤلاء أم أمير واحد نحن الآن في حدود الشرط الذي اتفقنا عليه للجهاد في سبيل الله وهو الأمير وهو عندك لا يشترط أنه خليفة هذا الأمير أين هو حتى يكون هناك جهاد بمعنى هل يكون الجهاد ثم الأمير أم الأمير ثم الجهاد .
الطالب : طيب الإجابة على السؤال .

الشيخ : وأرجو أن يكون الجواب واضح .
الطالب : أيوا طيب الإجابة على السؤال .

الشيخ : هل يكون الأمير ثم الجهاد أم الجهاد ثم الأمير ؟
الطالب : إذا كان هناك فرد .

الشيخ : لا تقل يعني إذا كان .
الطالب : خليني أحكي .

الشيخ : لا ما بخليك تحكي تضيع وقتنا أنا أسألك سؤال يا بتقول لي السؤال صواب يا بتقول لي السؤال خطأ فإذا كان صوابا فالرجاء الجواب عليه وإن كان خطأ الرجاء تصحيحه أنا بقول لك : هل الجهاد قبل نصب الأمير أم نصب الأمير قبل الجهاد ؟ أنت تقول إذا ما إذا ، ما في كلام المسألة محدودة جدًّا هل الصلاة قبل دخول الوقت أم العكس ؟
الطالب : لا بعد دخول الوقت .

الشيخ : بتقول لي إذا ما إذا ما في حل ، الوقت قبل الصلاة ، هل الوقت قبل الصلاة أم الصلاة قبل الوقت ؟
الطالب : بجاوبك .

الشيخ : هل الأمير أرجو أن يكون الجواب كمان نريده واضحا . هل الأمير يكون قبل الجهاد أي نصب الأمير قبل الجهاد أم الجهاد ثم نصب الأمير تفضل .
الطالب : طبعًا إذا كانت هناك جماعة خارجة للجهاد فلا بد لها من أمير .

الشيخ : ما تقول لي إذا كان ما تقول إذا كان مش المسألة فرضية .
الطالب : مش فرضية واقعية .

الشيخ : ليش عم تقول إذا كان .
الطالب : ما فيش إذا كان ما فيش إذا كان هو الجماعة خارجة للجهاد فلا بد لها من أمير طبعًا أما إذا كانت فردا لحاله فهو أمير نفسه .

الشيخ : وأنت تدعو إلى جهاد فرد لحاله .
الطالب : لأ .

الشيخ : إذن .
الطالب : وإن كان يجوز إذن إذن أيش .
الطالب : يجوز والا لأ .

الشيخ : يا حبيبي أنت تدعو إلى جهاد فرد والا إلى جهاد جماعة ؟
الطالب : جماعة .

الشيخ : جماعة فرض عين قلنا هذا فرض على جميع أفراد العالم الإسلامي إلا المنافقين وإلا الكفار .
الطالب : آه .

الشيخ : هؤلاء قبل الجهاد نصب أمير عليهم .
الطالب : أيوا نعم .

الشيخ : والا الجهاد ثم الأمير ؟
الطالب : لا لا نصب أمير عليهم هذا كلام مفهوم متفق عليه .

الشيخ : أرأيت كم أتعبتنا سدى أنا بوضح لك السؤال .
الطالب : أنا ما أتعبتك .

الشيخ : اسمح لي اسمح لي .
الطالب : انا كنت أقصد ... .

الشيخ : اسمح لي يا حبيبي ما بين شيء إطلاقا أنا بوضح لك إما نصب الأمير قبل الجهاد وإما الجهاد قبل نصب الأمير أنت بترجع تبحث ولو يجاهد وحده هذا انتهينا منه قد واحد يهجم على اليهود بخنجر بسكين .
الطالب : أيوا أين أميره أين أميره هذا .

الشيخ : هذا ليس بحثنا بحثنا في فرض العين .
الطالب : طيب ماشي الحال .

الشيخ : بحثنا في فرض العين فرض العين يعني على الجماعة هذه الجماعة يجب نصب أمير عليها اتفقنا كان الأمر من قبل مشكوك فيه أو كان مجهولًا اتفقنا أن هذه الجماعة لا بد لها من أمير طيب الآن بدنا نتفق على خطوة أخرى بارك الله فيك وهي : هل هذا الأمير يسبق الجهاد ويتقدمه ... جدًّا لانه هو ... الجماعة هو اللي ينظمهم هو اللي بوجههم والا الجماعة ثم الأمير كيف أنت تفهم الموضوع ؟
الطالب : لأ الأمير أولا طبعًا . .

الشيخ : الأمير قبل طيب .
الطالب : أيوا ... يدعو غيره إلى الجهاد ... .

الشيخ : يا أخي خلاص خلاص ما في حاجة إلى تعليقات إذن الأمير قبل الجهاد صح طيب فهل يكون الدعوة لنصب هذا الأمير قبل أم الدعوة للجهاد ؟
الطالب : لأ كلاهما في وقت واحد يعني ممكن كلاهما في وقت واحد طبعًا ولا شك .

الشيخ : كلاهما شخص واحد .
الطالب : لأ كلاهما في وقت واحد .

الشيخ : كلاهما في وقت واحد .
الطالب : آه طبعًا .

الشيخ : نحن نقضنا ما اتفقنا عليه .
الطالب : لأ ما ... يعني مثلًا هؤلاء .

الشيخ : أنا كان عبارة ... بقولوا القضية مش مجاكرة بمعنى معاندة أنا بقول كذا أنت بتقول لأ إحنا اتفقنا بتقول لي على ماذا اتفقنا عمتقول لي لا ، ضربنا لك مثلًا الوقت الذي هو شرط للصلاة قبل أم الصلاة قلنا لا الوقت بداهة الأمير للجهاد العيني قبل والا الجهاد اتفقنا على أنه هو الأمير طيب مشينا خطوتين أمير شرط وأنه هذا الأمير قبل الجماعة الخطوة الثالثة أندعو ونسعى لإيجاد هذا الأمير ليقود الجماعة الذي هو أميرها إلى الجهاد الذي فرضه الله علينا بتقول كلاهما معا كيف هذا ؟
الطالب : يعني كلاهما فرض فرض من الله - سبحانه وتعالى - معا .

الشيخ : البحث في هذا .
الطالب : طبعًا تحقيقهم يمكن يكون هما في وقت واحد .

الشيخ : هداك الله البحث في أن كلاهما فرض هذا هو البحث ؟ !
الطالب : مهو أنا أقصد يعني ما فيش .

الشيخ : ... البحث في هذا .
الطالب : من ناحية اللل .

الشيخ : البحث أنه هذا وهذا فرض .
الطالب : يا أستاذنا الكريم مش هو اللي إحنا إحنا نقصد يعني ما دام كلاهما فرض ممكن أن هم يتحققوا في وقت واحد .

الشيخ : أنت تبحث في خيال مع ذلك أنا بهمني التخطيط الذي يجب أن يعمل له المسلمون .
الطالب : لا يعني ما في داعي .

الشيخ : ... .
الطالب : أنا ما قلت .

الشيخ : ما خلصت كلامي بعد .
الطالب : طيب لا تقل إنني أنا أبحث في خيال يعني ما في داعي لهذه العبارة .

الشيخ : لا أنت تبحث في خيال .
الطالب : طيب ليش يعني ليش ؟

الشيخ : أنا أقول لك ليش .
الطالب : لأنك أصلا ما تعرفش أنا أصلا ... .

الشيخ : أنا بقول لك ليش .
الطالب : ها .

الشيخ : لأنه الجماعة كل الجماعة لا بد لها من أمير وأنت آنفًا أشرت إلى حديث : إذا كانوا ثلاثة فليؤمِّروا أحدهم .
الطالب : نعم .

الشيخ : طيب ، الإمارة قبل هالجماعة هدول أم بعد يعني اللي بقودهم هدول بدو يكون الأمير قائم والا لأ ؟
الطالب : قائم قائم ولا شك .

الشيخ : فإذن قبل ما نتفق نحنا الجماعة بدنا نمشي بدنا نشوف من الذي يليق أن يكون أميرًا ابتداءً .
الطالب : صحيح .

الشيخ : إذن ... الأمير هو الذي سيقول أنتم اذهبوا في هذه الجهة وأنتم اذهبوا إلى هذه الجهة فأنا بقول لك هذا خيال لأنه خلاف الواقع هذي الجماعة من الذي سيديرهم لو تصورت معمل صغير لا بد يكون لهم رئيس .
الطالب : أنا قلت لك .

الشيخ : ما تتصور يكون اثنين سوا جماعة المعمل والرئيس .
الطالب : أنا ما حكيت هيك .

الشيخ : لا ما حكيت هيك لكن حكيت إنه أمير الجهاد والجهاد ممكن يكونوا سوا كيف هذا ؟
الطالب : يعني يتفقوا على الأمير وعلى الجهاد في سبيل الله في وقت واحد .

الشيخ : بيتفقوا على الأمير قبلها والا على الجهاد ؟
الطالب : هم أصلا الجهاد اللي جمعهم فحيبقى عندهم .

الشيخ : ما جاوبتني يا أخي .
الطالب : ليش ما جاوبتك ليش ؟

الشيخ : أنا أسألك انظر ماذا أقول .
الطالب : ها .

الشيخ : أقول لك الأمير قبل والا الجهاد ؟
الطالب : في أناس مثلًا قرأوا في كتاب الله فعرفوا أن الجهاد فرض فاجتمعوا على ذلك وأمروا عليهم واحد .

الشيخ : سبحان الله .
الطالب : يا أخي اجتمعوا أولا على تحقيق فرض الجهاد ولما عرفوا أن الجهاد مش راح يصير إلا بأمير أمروا منهم واحد شو فيها .

الشيخ : يا حبيبي الجهاد الجماعة وجد لكن جماعة الجهاد التي اشترطتنا لها أميرا .
الطالب : آ .

الشيخ : الجماعة وجدت لكن الأمير الذي يجب أن يكون عليهم ليوجههم ليقودهم .
الطالب : طبعًا .

الشيخ : سيكون قبل مباشرة الجهاد .
الطالب : طبعًا ولا شك .

الشيخ : طبعًا ولا شك .
الطالب : آ ، طبعًا ولا شك .