أبو مالك : لكن شيخنا تعليقا على حديث فليقل لا إله إلا الله الرسول عليه الصلاة والسلام لما أمر الحالف باللات والعزى أن يعقب كلامه الأول بكلام آخر بلا إله إلا الله لم يفرق بين الناسي والمتعمد فالحديث يشملهم جميعا لأن ربما المتعمد يكون جاهلا وإذا كان قد يكون مخطئا وقد يكون ناسيا أو يغلب عليه لسانه أو عادته لذلك الحقيقة أن نقول أن كلمة لا إله إلا الله ليست التي هي تعيده إلى الإسلام وإنما هي من باب التذكير لما ينبغي أن يكون عليه من التوحيد الخالص في لفظه وفي معناه.

الشيخ : هذا من باب وأتبع السيئة الحسنة تمحها
الحلبي : شيخنا ألا يقال شيء آخر وأن للحديث بداية وأولا وهو قول النبي عليه الصلاة والسلام من قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق ومن حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله فخرج القول كالكفارة؟

الشيخ : هذا هو.