العالم
طريقة البحث
هل يوجد مانع في تنظيم بعض الأمور التي فيها إصلاح الطبيعة والحيوانات
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : هل يوجد مانع في تنظيم بعض الأمور التي يكون فيه ... .
الشيخ : سبق سبق الجواب يا أبو يحيى ، ما فيه مانع لكن اللي بينشغلوا بهيك الأمور متفرغين ما عندهم لا عبادة ولا دراسة شرعية ولا ولا توجه إلى الله وإنما يتوجّهون إلى ديناهم ولذلك دمغهم ربّ العالمين بقوله عز وجل: يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون ، نحن المسلمين ما لازم نكون مثلهم ما لازم نتشبه بهم لا في منطقهم ولا في علومهم ولا في أزيائهم ولا في أخلاقهم وآدابهم ولا تقاليدهم فهذا النوع من العلم هذا من نافلة العلم إذا المسلمين عاد إليهم عزهم ومجدهم وقوتهم فهذه القوة وهذا المجد هو اللي خلى هذا الأندلسي اللي بأحفظ اسمه أنه يلفت النظر للكفار ليخترعوا الطائرة إيش اسمه .
الحلبي : عباس بن فرناس .
الشيخ : ابن فرناس هذا ، فهذولي لما وصلوا لنهاية العلم ما عاد يفكروا في قضايا هي دنيوية ما فيه مانع منها لكن مو أنه يتخصصوا فيها بحيث ينسوا ربهم وينسوا آخرتهم فنحن يجب أن لا نتعجّب من الكفار وممّا يبدعون وممّا يخترعون من أشياء نحن نعجب بها هذه حياتهم ما عندهم شيء يشغلهم عنها فنحن حياتنا وتفكيرنا بربنا وعبادتنا واتباعنا للنّبي عليه السّلام ما بيفتح مجال للدخول في هذا الميزان أنه نوع من الحيوان مباح نحن نخاف أن ينقرض لازم نضع تنظيم حتى نمنعه من الانقراض ترى هنا الآن سؤال شرعي والسؤال في متتهى الجمود الفكري يا سيدي انقرض حيوان من الحيوانات هذه شو بيصير في الدار هذه تخرب بكرة الأرض .
السائل : أحكي لك .
الشيخ : لا لا الله يهديك .
السائل : عم بتخرب .
الشيخ : خليك عند الجواب ، بتخرب شو الدليل عندك أنها بتخرب وما تعمر بطريقة أخرى شو الدليل عندك ؟ أي نعم . لا تحيد عن الجواب ... أنت بتهيأ الكلام هذه مشكلتك .
السائل : أراجع .
الشيخ : لا تراجع تفكيرك راجع السؤال اللي يلقى عليك شو تجاوب عنه شو دليلك أنه إذا شعب من الشعوب أو أمة من الأمم قام يصطاد نوع من الحيوان الذي يحل أكله حتى انقرض بيخرب الكون ! قلت إيه .
السائل : بيخرب جزئيا .
الشيخ : طيب ، خليك محتفظ بهذا الجواب بيخرب جزئيا شو بيترتّب من وراء خراب الجزء هذا ؟
السائل : الدنيا بعدين تخرب شوية شوية !
الشيخ : تبدأ تخرب ، هو هيك تصير أنت فاكر أنه الكون بيتم هيك ولا راح يخرب ؟
السائل : بيخرب .
الشيخ : إذا هذا بيكون مقدّمات لخراب الكون طيب شو هامك بقى أنت .
السائل : طيب دقيقة أحكي معليش ؟
الشيخ : لا قبل دقيقة وهل الحيوانات اللي انقرضت بسبب الإنسان مو أنت جعلتهم قسمين
السائل : نعم .
الشيخ : سبب انقرض بسبب الإنسان شو هسا أصاب الأرض ؟
السائل : خربطوني .
الشيخ : الله يهديهم ؟ وأنا معهم شو أصاب الأرض من بعد ما هذا الحيوان انقرض شو أصاب الأرض ؟
السائل : عما يصير الأرض عدة شغلات !
الشيخ : مو رايح يصير أنا عم أقل لك شو صار ؟
سائل آخر : الدّينصور انقرض شو صار بالأرض ؟
السائل : الدينصور من النّوع الثّاني , الدّينصور الله بدّهم إيّاه عشان الميزان يتم .
الشيخ : .الدودو يا أخي ، عما نحكي على الحيوان اللي سبب انقراض الإنسان شو أصاب الأرض ؟
السائل : كل حيوان له واجب وله وظيفة ؟
الشيخ : الله يهديك ، يا أخي هذا الحيوان اللي انقرض بإرادة الله ما كان له وظيفة !
السائل : معليش أضرب لك مثلا .
الشيخ : لا .جاوبني عن سؤالي ! ما فهمتني لسّى؟
السائل : بيضلّهم هيك ... .
الشيخ : بيضلّهم يشاغبوا هدول الجماعة . القسم الأول اللي انقرض ما كان له وظيفة في الأرض ؟
السائل : كان له وظيفة .
الشيخ : طيب لما انقرض شو صار بالوظيفة هذه ؟
السائل : صار فيه خلل جزئي؟
الشيخ : شو ترتب من وراء الخلل الجزئي ؟
السائل : كارثة ، بيصير كارثة بعدين .
الشيخ : آه ، يا أخي لا تقول بيصير قل صار .
السائل : آه ، أستراليا مثلا خربوا الميزان جابوا كم أرنب من إنجلترا ستة أزواج !
الشيخ : عما أحكي .
السائل : ما قرأت كثيرا عليه .
الشيخ : يالله سبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت .
الشيخ : سبق سبق الجواب يا أبو يحيى ، ما فيه مانع لكن اللي بينشغلوا بهيك الأمور متفرغين ما عندهم لا عبادة ولا دراسة شرعية ولا ولا توجه إلى الله وإنما يتوجّهون إلى ديناهم ولذلك دمغهم ربّ العالمين بقوله عز وجل: يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون ، نحن المسلمين ما لازم نكون مثلهم ما لازم نتشبه بهم لا في منطقهم ولا في علومهم ولا في أزيائهم ولا في أخلاقهم وآدابهم ولا تقاليدهم فهذا النوع من العلم هذا من نافلة العلم إذا المسلمين عاد إليهم عزهم ومجدهم وقوتهم فهذه القوة وهذا المجد هو اللي خلى هذا الأندلسي اللي بأحفظ اسمه أنه يلفت النظر للكفار ليخترعوا الطائرة إيش اسمه .
الحلبي : عباس بن فرناس .
الشيخ : ابن فرناس هذا ، فهذولي لما وصلوا لنهاية العلم ما عاد يفكروا في قضايا هي دنيوية ما فيه مانع منها لكن مو أنه يتخصصوا فيها بحيث ينسوا ربهم وينسوا آخرتهم فنحن يجب أن لا نتعجّب من الكفار وممّا يبدعون وممّا يخترعون من أشياء نحن نعجب بها هذه حياتهم ما عندهم شيء يشغلهم عنها فنحن حياتنا وتفكيرنا بربنا وعبادتنا واتباعنا للنّبي عليه السّلام ما بيفتح مجال للدخول في هذا الميزان أنه نوع من الحيوان مباح نحن نخاف أن ينقرض لازم نضع تنظيم حتى نمنعه من الانقراض ترى هنا الآن سؤال شرعي والسؤال في متتهى الجمود الفكري يا سيدي انقرض حيوان من الحيوانات هذه شو بيصير في الدار هذه تخرب بكرة الأرض .
السائل : أحكي لك .
الشيخ : لا لا الله يهديك .
السائل : عم بتخرب .
الشيخ : خليك عند الجواب ، بتخرب شو الدليل عندك أنها بتخرب وما تعمر بطريقة أخرى شو الدليل عندك ؟ أي نعم . لا تحيد عن الجواب ... أنت بتهيأ الكلام هذه مشكلتك .
السائل : أراجع .
الشيخ : لا تراجع تفكيرك راجع السؤال اللي يلقى عليك شو تجاوب عنه شو دليلك أنه إذا شعب من الشعوب أو أمة من الأمم قام يصطاد نوع من الحيوان الذي يحل أكله حتى انقرض بيخرب الكون ! قلت إيه .
السائل : بيخرب جزئيا .
الشيخ : طيب ، خليك محتفظ بهذا الجواب بيخرب جزئيا شو بيترتّب من وراء خراب الجزء هذا ؟
السائل : الدنيا بعدين تخرب شوية شوية !
الشيخ : تبدأ تخرب ، هو هيك تصير أنت فاكر أنه الكون بيتم هيك ولا راح يخرب ؟
السائل : بيخرب .
الشيخ : إذا هذا بيكون مقدّمات لخراب الكون طيب شو هامك بقى أنت .
السائل : طيب دقيقة أحكي معليش ؟
الشيخ : لا قبل دقيقة وهل الحيوانات اللي انقرضت بسبب الإنسان مو أنت جعلتهم قسمين
السائل : نعم .
الشيخ : سبب انقرض بسبب الإنسان شو هسا أصاب الأرض ؟
السائل : خربطوني .
الشيخ : الله يهديهم ؟ وأنا معهم شو أصاب الأرض من بعد ما هذا الحيوان انقرض شو أصاب الأرض ؟
السائل : عما يصير الأرض عدة شغلات !
الشيخ : مو رايح يصير أنا عم أقل لك شو صار ؟
سائل آخر : الدّينصور انقرض شو صار بالأرض ؟
السائل : الدينصور من النّوع الثّاني , الدّينصور الله بدّهم إيّاه عشان الميزان يتم .
الشيخ : .الدودو يا أخي ، عما نحكي على الحيوان اللي سبب انقراض الإنسان شو أصاب الأرض ؟
السائل : كل حيوان له واجب وله وظيفة ؟
الشيخ : الله يهديك ، يا أخي هذا الحيوان اللي انقرض بإرادة الله ما كان له وظيفة !
السائل : معليش أضرب لك مثلا .
الشيخ : لا .جاوبني عن سؤالي ! ما فهمتني لسّى؟
السائل : بيضلّهم هيك ... .
الشيخ : بيضلّهم يشاغبوا هدول الجماعة . القسم الأول اللي انقرض ما كان له وظيفة في الأرض ؟
السائل : كان له وظيفة .
الشيخ : طيب لما انقرض شو صار بالوظيفة هذه ؟
السائل : صار فيه خلل جزئي؟
الشيخ : شو ترتب من وراء الخلل الجزئي ؟
السائل : كارثة ، بيصير كارثة بعدين .
الشيخ : آه ، يا أخي لا تقول بيصير قل صار .
السائل : آه ، أستراليا مثلا خربوا الميزان جابوا كم أرنب من إنجلترا ستة أزواج !
الشيخ : عما أحكي .
السائل : ما قرأت كثيرا عليه .
الشيخ : يالله سبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت .
الفتاوى المشابهة
- حكم اقتراض الحيوان بالحيوان - ابن باز
- ما رأيكم في قول بعض الناس إذا قتلت حيوانا لا ي... - الالباني
- حكم بيع الحيوان بالحيوان إلى أجل - ابن باز
- ما هو التنظيم الممنوع شرعاً ؟ - الالباني
- هل يجوز نقل بعض أعضاء الحيوانات للإنسان .؟ - الالباني
- قال بعض الناس إن الشيخ الألباني لا يرى جواز ال... - الالباني
- ذكر كلمة في التنظيم الجماعي. - الالباني
- من أي شيء خلقت الحيوانات؟ - الالباني
- لا يخفاكم أن الدعوة إلى الله قد تشعبت أمورها ف... - الالباني
- ما حكم التنظيم السياسي مع الدليل ؟ - الالباني
- هل يوجد مانع في تنظيم بعض الأمور التي فيها إصل... - الالباني