السائل : سائل يقول : يعرِّف بعضُ علماء الأصول الإنسان بأنه حيوان ناطق ؛ فما رأيكم في هذا التعبير أو في هذا التعريف ؟

الشيخ : هو الحيوان يعني اشتقاقه من الحياة فليس فيه شيء يُذكر أو يُنكر في زعمي ، فالفرق بين الإنسان والحيوان هو النطق ، وإلا فيجمعهما اسم حيوان ، وهذا التفريق تفريق طبيعي ، ولكن التفريق الأساسي هو التفريق بما يحمله الإنسان من إيمان بالله - عز وجل - ، وإلا كان الكافر حيوانًا كالحيوان الأعجم الذي لا ينطق كما وصف الله - عز وجل - الكفار بذلك حينما قال : وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ويتمتَّعون كما تتمتَّع الأنعام .

السائل : يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ .

الشيخ : نعم ؟

السائل : يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ .

الشيخ : وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ . أما من حيث التعبير فما أجد فيه شيئًا ؛ لأن هناك ارتباط بين الإنسان والحيوان في كونه فيه روح وفيه حياة ، لكن يفترق عنه بأنه مكلَّف وأنه واجب عليه أن يؤمن ... فمن كفر فهو حيوان ولو كان ناطقًا .