ما حكم شرب الدواء الذي فيه كحول ؟
الأجنبي ولا يجوز لنا أن نصنعه وقريبا كانت الصيادلة عندنا كثير من الأدوية يركبوها تركيب ، صح أم لا هلا صار الاستيراد كثير ومنظم أغناهم عن الصنع البلدي، فلو انه ما وجد دواء وأراد الصيدلي أن يصنع دواء يركب فيه كحول ، لا يجوز ولو سئلت لم تدري الجواب ؟ أقول لماذا لا يجوز صنع هذا الدواء ، مع أنه يجوز شراءه ما دام جاءنا من الخارج ، لماذا لا يجوز صنعه بلديا وطنيا .
السائل : لأن هناك حديث ... .
الشيخ : ... الدليل الله يريح بالك خير الكلام ما قل ودل قل لي لماذا لا يجوز ؟ بعدين إذا احتجت أنا للدليل .
السائل : ... لأنه ما يجوز للمسلم أن يكون عنده المحرم .
الشيخ : هذا الجواب شايف شلون خير الكلام ما قل ودل بدل تجب لي حديث يمكن أن يطلع الحديث ليس صحيحا شو بدنا فيه، هذا الكلام ، لأن هذا الصيدلي الذي يريد يركب دواء من عنده يعني عنده خمر ، في عنده أم الخمر وهو الكحول، ومن وين جابه ، إما صنعه وإما اشتراه ، وكل منهما لا يجوز إسلاميا وضح لك كيف ؟ وهذه نقطة لا يتنبه لها كثير من الناس يتوهم من قولنا يجوز شرب الدواء الذي فيه كحول ما دام أنه لا يسكر أنه كمان يجوز صنعه لا بل يجب التفريق ، يجب التفريق بين الأمرين ، نعم .
السائل : لأن هناك حديث ... .
الشيخ : ... الدليل الله يريح بالك خير الكلام ما قل ودل قل لي لماذا لا يجوز ؟ بعدين إذا احتجت أنا للدليل .
السائل : ... لأنه ما يجوز للمسلم أن يكون عنده المحرم .
الشيخ : هذا الجواب شايف شلون خير الكلام ما قل ودل بدل تجب لي حديث يمكن أن يطلع الحديث ليس صحيحا شو بدنا فيه، هذا الكلام ، لأن هذا الصيدلي الذي يريد يركب دواء من عنده يعني عنده خمر ، في عنده أم الخمر وهو الكحول، ومن وين جابه ، إما صنعه وإما اشتراه ، وكل منهما لا يجوز إسلاميا وضح لك كيف ؟ وهذه نقطة لا يتنبه لها كثير من الناس يتوهم من قولنا يجوز شرب الدواء الذي فيه كحول ما دام أنه لا يسكر أنه كمان يجوز صنعه لا بل يجب التفريق ، يجب التفريق بين الأمرين ، نعم .