السائل : إذا ترك الدائن ماله زكاة للمدين لأنه غارم فهل هذا يجزئ

الشيخ : يجزئ ببيان أنه اعتبره زكاة و قبل المدين

سائل آخر : ولو لم يكن قادراً على الاستيفاء

الشيخ : لا يفترض هذا نحن نقول في هذه المناسبة أن العلماء يقسمون الدين إلى قسمين حي و ميت فإذا كان الدين حياً فهذا هو الجواب أما إذا كان ميتاً فلا

سائل آخر : بين لنا الفرق ... .

الشيخ : يعني يئس الدائن أن يصل إلى دينه هذا لا يجوز أن يعتبر ذلك الدين زكاة ولو رضي المدين ، أما إذا كان العلاقة بين الدائن و المدين لا تزال طبيعية و أنه مقتنع بأن المدين حريص على الوفاء لكن الظروف طرأت له فهنا يأتي الجواب السابق