الشيخ : أما تقسيم العلم فيما يتعلق بشخص المسلم كما قلنا فرض عين و فرض كفاية و يجب على كل مسلم أن يتعلم ما يتعلق بشخصه و هناك أمور مشتركة و أمور أخرى منفصلة تتحقق في بعضهم دون بعض الأمور المشتركة هي أن يعرف العقيدة الصحيحة التي كان عليها السلف الصالح كما ذكرنا فهذا واجب على كل مسلم وجوب عينيا كذلك أن يعرف معنى الشهادة التي هي أصل الإسلام بشطريها لا إله إلا الله محمد رسول الله ثم إقامة الصلاة و هذا حينما كل واحد يبلغ سن التكليف الصلاة و الصيام أما الحج و الزكاة فهذه أمور تتعلق ببعض المسلمين من الذين توفر فيهم شرط الاستطاعة كما تعلمون و لذلك فلا يجب على كل مسلم أن يتعلم أحكام الحج مثلا , أحكام الزكاة مثلا , إذا كان فقيرا لا يجب عليه الزكاة و لا يجب عليه الحج و لكن يجب عليه أن يصحح عقيدته أن يعرف صلاة نبيه و ما يتعلق بها من شروط و أركان و كذلك الصيام و نحو ذلك أما من أراد أن يتوسع في طلب العلم و لا يقف عند طلب العلم من القسم الأول أي الفرض العيني فهذا بلا شك يعني أمره واسع جدا و هو مرغوب فيه و ربنا عز و جل قد حض على طلب العلم في بعض الآيات و أكّد نبيّنا صلى الله عليه و آله وسلم ذلك في أحاديث كثيرة حسبكم من القرآن الكريم قول رب العالمين: يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتو العلم درجات أما أحاديثه عليه الصلاة و السلام فيكفيكم الآن قوله صلى الله عليه وسلم المروي فى صحيح مسلم: من سلك طريقا يلتمس به علما سلك الله له به طريقا إلى الجنة و بهذا القدر كفاية لنتوجه لتلقي الأسئلة و لعل الأخ أنت قابلت بين الأسئلة و ربما يكون متكررات و تختار منها كما قيل: " العلم إن طلبته كثير *** و العمر عن تحصيله قصير
فقدم الأهم منه فالأهم "