أولا : بيان أنع لا يعتكف الإنسان إلا في أوتار العشر الأواخر من رمضان .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الشيخ : فمنهم من لا يعتكف إلا في أوتار العشر الأواخر يعني ليلة واحد وعشرين، وثلاثة وعشرين، وخمسة وعشرين، وسبع وعشرين وتسع وعشرين، أما ليلة اثنين وعشرين، وأربعة وعشرين، وستة وعشرين ، وثمانية وعشرين، فإنه في بيته، وهل هذا من السنة؟ أسألكم هل النبي عليه الصلاة والسلام لا يعتكف إلا أوتار العشر؟ أو كان يعتكف العشر كلها؟ كان يعتكف العشر كلها فنحن نقول لإخوتنا: إما أن تأتوا بالسنة على وجهها أو تتركوها لأهلها ومن المعلوم أن الاعتكاف سنة وليس بواجب هو سنة ولكن كونك تأتي به على غير الوجه التي جاءت به السنة هو جناية على السنة في الحقيقة وهذا يقتضي أن يأتي مجتهد آخر فيعتكف على وجه آخر يعتكف في الليل دون النهار وأظن فيه من يعتكف في الليل دون النهار ويأتي آخر ثالث ويقول اعتكف في النهار دون الليل لأني في النهار صائم ولا أنال ما أريد من الشهوات التي أباحها الله لي في غير الصيام وفي الليل أتمكن من ما أباح الله لي من متع الدنيا فأنا أعتكف في النهار ولا أعتكف في الليل فيكون مناقضا للمقصود من الاعتكاف فإن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما اعتكف من أجل تحري ليلة القدر ولهذا اعتكف العشر الأول ثم الأوسط ثم قيل له إنها في العشر الأخيرة، فاعتكف في العشر الأواخر لذلك أنا أنصح إخواني الذين يريدون الخير في اعتكافهم أن يلتزموا بما جاءت به السنة، وإلا فليدعوا الأمر إلى أهله الذين يطبقون ما جاءت به السنة وهم في حل، لأن الاعتكاف ليس بواجب.
الفتاوى المشابهة
- من خصائص شهر رمضان : الاعتكاف . - ابن عثيمين
- بيان فضل الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان - الفوزان
- كيف نوفق بين قيامه عليه السلام بالصلاة بالناس... - الالباني
- الكلام حول العشر الأواخر من رمضان وما خص فيها؟ - ابن عثيمين
- الحث على إغتنام العشر الأواخر من رمضان والتر... - ابن عثيمين
- ثانيا : أن من الناس من يعتكف العشر كلها ولكن... - ابن عثيمين
- سائلة تقول: كيف تعتكف المرأة وهل يصح أن تعتك... - ابن عثيمين
- بيان السنة في الاعتكاف . - ابن عثيمين
- كتاب الاعتكاف. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال... - ابن عثيمين
- يقول السائل : من لم يستطع أن يعتكف العشر الأ... - ابن عثيمين
- أولا : بيان أنع لا يعتكف الإنسان إلا في أوتا... - ابن عثيمين